關于吾家秀的詩詞(161首)

江外參差列萬山，我家深在萬山間。
好山正不用錢買，但要未老身先閑。
長江比愁終似少，江水能回愁不了。
扁舟何日過西陵，鄮山佳處吾歸老。

高士不為簿，子嚴論獨殊。
不遭何不可，而況主簿乎。
夫君豈其裔，南明筮仕初。
要知官無卑，祿可代耕鋤。

自閱管郭書，風水好成癖。
維舟走霅嶠，川谷幾遍歷。
晚年乃得此，於焉擬藏骨。
身謀適不偶，命子為冢宅。

家富敵萬乘，吾嘗見其人。
生死握國柄，不復如人臣。
自謂磐石安，掃滅隨埃塵。
豈不恃狙詐，政用禍爾身。
爾身一腐鼠，原野何足陳。
歌姬事別主，畫堂生荊榛。
我嘆匪為此，遺禍殃齊民。

移家連晚歲，屏足值春寒。
舊業遺松逕，幽棲遠古壇。
數椽容膝易，五斗折腰難。
有客來排半，無人為整冠。

都城大雪酒價高，我送故人傾濁醪。
酒闌置杯欲話別，不覺中心生郁陶。
丈夫聚散豈為念，所嘆人事多徒勞。
憶昔我年未弱冠，西來觀藝游神皋。

去年河南歸故地，今年朔方兵又起。
血牲面埋曾幾時，無乃奸盟神不喜。
嗟爾萬人來遠荒，豈無戰士傷金瘡。
封疆萬里尚越境，金帛露積猶多藏。

乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。
故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
民，吾同胞；物，吾與也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。

哲理

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

王屋山人魏萬，云自嵩宋沿吳相訪，數千里不遇。
乘興游臺越，經永嘉，觀謝公石門。
后于廣陵相見，美其愛文好古，浪跡方外，因述其行而贈是詩。
仙人東方生，浩蕩弄云海。

送別友人歸隱惋惜

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。
三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
長吏明知不申破，急斂暴征求考課。

樂府農民生活憂國憂民

太尉執事：轍生好為文，思之至深。
以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。
”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。

古文觀止書信

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。

寫山抒懷壯志失意組詩

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

頃年曾記游花谿，宗樞潭府谿之湄。
徘徊其上嘆秀爽，宜有英才瑞明時。
巖巖林公天與奇，勁氣不為金石移。
少以六義鳴上庠，游宦所至英聲馳。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。