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  • 關于吾家物的詩詞(490首)

    301 《送范文叔知彭州》 宋·彭龜年

    吾友范文叔,家世岷峨州。
    忠純自性分,耿耿明月秋。
    朅來聲利場,況與造物侔。
    汲引如不及,不進不肯休。

    302 《題李磐庵西潛圖》 宋·釋寶曇

    何人意行山水重,草木驚笑來天風。
    茅檐雞飛犬升屋,屐聲疾奏鄰家翁。
    逢迎初非乃翁事,盆盎凈潔求無同。
    一犁春雨飽膏沐,千頃秋日加曈曨。

    303 《贈蘇文瓘》 宋·蘇籀

    推明能隼骨專車,按地談天河洛圖。
    漢魏晉唐皆貫澈,典墳今昔不荒蕪。
    君家庭戶聞風旨,吾事分毫等博屠。
    豈待曲終思雅頌,直緣背癢遇麻姑。
    預求補益三年艾,深識妖邪九尾狐。
    博物偉然窺子產,濟時豈必愧夷吾。

    304 《有虎行》 宋·于石

    有虎有虎山之巔,怒目炯炯當晝眠。
    百獸畏伏不敢前,憑林一吼秋風寒。
    昨日鄰家婦,哀哀哭其子,叩頭叫天天不語。

    305 《樂府雜曲·鼓吹曲辭·臨高臺》 唐·王勃

    臨高臺,高臺迢遞絕浮埃,瑤軒綺構何崔嵬,鸞歌鳳吹清且哀。
    俯瞰長安道,萋萋御溝草,斜對甘泉路,蒼蒼茂陵樹。

    306 《哭祖六自虛(時年十八)》 唐·王維

    否極嘗聞泰,嗟君獨不然。
    憫兇才稚齒,羸疾主中年。
    馀力文章秀,生知禮樂全。
    翰留天帳覽,詞入帝宮傳。

    307 《遣興十首》 唐·元稹

    始見梨花房,坐對梨花白。
    行看梨葉青,已復梨葉赤。
    嚴霜九月半,危蒂幾時客。
    況有高高原,秋風四來迫。

    308 《傷唐衢二首》 唐·白居易

    自我心存道,外物少能逼。
    常排傷心事,不為長嘆息。
    忽聞唐衢死,不覺動顏色。
    悲端從東來,觸我心惻惻。

    309 《遇南廂園叟感賦八十韻》 清·吳偉業

    寒潮沖廢壘,火云燒赤岡。
    四月到金陵,十日行大航。
    平生游宦地,蹤跡都遺忘。
    道遇一園叟,問我來何方。

    310 《徽宗花鳥圖》 明·方孝孺

    宣仁升遐司馬死,宋祚當時已中否。
    豈知禍亂猶未休,更立端王作天子。
    簡書四出捷星馳,重見熙豐舊設施。
    太室既崇荊國祀,朝堂新刊黨人碑。

    311 《和十二兄五首》 宋·晃沖之

    我家溱洧間,春水色如酒。
    嵩少在吾旁,日夕意亦厚。
    田園雖不廣,幽興隨事有。
    藥畦灌陳根,芋區采駢首。

    312 《慈竹》 宋·樂史

    蜀中何物靈,有竹慈為名。
    一叢闊婁處,森森數十莖。
    長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
    去年筍已長,今年筍又生。

    313 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    314 《喜得孫》 宋·徐僑

    我五十有四,才今見其孫。
    汝父亦三十,得子為之昆。
    人生百年間,欻如駒隙奔。
    其間欣與戚,短長未暇論。

    315 《又和題(一首)》 明·周永年

    聽說圖中風物美,但讀長歌已狂喜。
    喬木清川數里間,尺幅都收到曲幾。
    前有老杜后大蘇,能以詩章當畫史。
    二歌三讀轉興懷,少陵眉山相比擬。

    316 《壬子除夕》 宋·陸游

    前村後村燎火明,東家西家爆竹聲。
    老逢新正幸強健,卻視徂歲何崢嶸!兒時祝身愿事主,談笑可使中原清。
    豈知一出踐憂患,歛縮豈復希功名。
    雪霜滿鬢覺死近,節物到眼空嘆驚。

    317 《慈竹》 宋·黃庭堅

    門中何物靈,有竹慈為名。
    一叢澗數步,森森數十莖。
    長莖覆短莖,枝葉不崢嶸。
    去年筍已長,今年筍又生。

    318 《胡公疏示祖擇之盧氏石詩和之》 宋·梅堯臣

    遠州太守蓬山客,來過盧家尋怪石。
    盧家百物今已空,唯石難移留舊跡。
    埋沒尚存三四分,雨淋日炙如皴皵。
    太守惻然呼健兒,荷鋤秉鍤爭來役。

    319 《謝宣賜御草書急就章并朱邸舊集歌》 宋·王禹偁

    臣聞伏羲畫卦樸且淳,蒼頡迼字初有文。
    大篆小篆八分體,楷隸章草何紛紜。
    因茲八法各有要,遂使六藝區以分。
    其中最難惟草圣,玄妙功夫自天性。

    320 《寄題新居羅長卿觀瀾閣蘭堂二首》 宋·周必大

    君不見漢家筑臺臨咸京,圖籍排比如魚鱗。
    又不見晉人創亭稽山陰,群賢畢集羅簪紳。
    古今名蘭固多矣,而此二者常不泯。
    乃知草木本無取,必假人物始可珍。

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