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  • 關于吾味的詩詞(561首)

    81 《滿江紅》 宋·曹冠

    實予始生之日。
    國瑞用舊詞韻作滿江紅為壽,因和述懷
    味道韜光,伴耕釣、城南澗曲。
    吾不羨、煉丹金井,訪仙王屋。

    82 《西河(送錢仲耕自江西漕赴婺州)》 宋·辛棄疾

    西江水。
    道是西風人淚。
    無情卻解送行人,月明千里。
    從今日日倚高樓,傷心煙樹如薺。

    寫景抒情

    83 《鷓鴣天·博山寺作》 宋·辛棄疾

    不向長安路上行。
    卻教山寺厭逢迎。
    味無味處求吾樂,材不材間過此生。
    寧作我,豈其卿。
    人間走遍卻歸耕。
    一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄。

    寫景抒情懷才不遇積怨

    84 《水龍吟·老來曾識淵明》 宋·辛棄疾

    老來曾識淵明,夢中一見參差是。
    覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止。
    白發西風,折腰五斗,不應堪此。
    問北窗高臥,東籬自醉,應別有,歸來意。

    感傷失望感嘆

    85 《永遇樂·戲賦辛字送茂嘉十二弟赴調》 宋·辛棄疾

    烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。
    得姓何年,細參辛字,一笑君聽取。
    艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦。
    更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。

    送別感慨議論

    86 《鵲橋仙(書所作詞后)》 宋·汪莘

    柳塘居處,方壺道號,汪姓莘名耕字。
    欲將丹藥點凡花,教都做、水仙無計。
    家中安石,村中居易,總是一場游戲。
    曲終金石滿吾廬,爭奈少、柳家風味。

    87 《松江哨遍》 宋·劉學箕

    歸帆征棹,相望于黃蘆煙草之際。
    去來乎橋之左右者,若非人世,極畫工之巧所莫能形容。
    每來維舟,未嘗即去,徜徉延佇,意盡然后行。
    至欲作數語以狀風景勝概,辭不意逮,筆隨句閣,良可慨嘆。

    88 《霜天曉角(再和)》 宋·吳潛

    舉杯吸月,一洗煩襟熱。
    相見摩訶池上,星斗轉、掛銀闕。
    金吾傳漏鐵,此時滋味別。
    階砌寒蛩聲細,攜手處、人如雪。

    89 《醉蓬萊(壽八窗叔)》 宋·李曾伯

    指梅花雪片,問訊八窗,南枝開未。
    一點春風,消息嶺頭寄。
    太白精神,廣平韻度,是豈眾芳擬。
    東_吟邊,水清月淡,不妨游戲。

    古詩三百首送別友情寫景

    90 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    91 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    92 《賀新郎(賦菊)》 宋·李公昴

    細與黃花說。
    是天教、開遇重陽,玉裁金屑。
    老行要尋松竹伴,雅愛山翁鬢雪。
    任滿插、追陪節物。

    93 《霜天曉角(和中齋九日)》 宋·劉辰翁

    騎臺千騎。
    有菊知何世。
    想見登高無處,淮以北、是平地。
    老來無復味。
    老來無復淚。
    多謝白衣迢遞,吾病矣、不能醉。

    94 《虞美人》 宋·鄭元秀

    蓂飛八葉書云后。
    此日孫枝秀。
    愛他風味似吾人。
    都是筆頭能篆、又能文。
    青青兩鬢年方壯。
    兒女俱成長。
    要添福壽與榮華。
    教取一庭蘭玉、共成家。

    95 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    96 《送王含秀才序》 宋·韓愈

    吾少時讀《醉鄉記》,私怪隱居者無所累于世,而猶有是言,豈誠旨于味耶?及讀阮籍、陶潛詩,乃知彼雖偃蹇,不欲與世接,然猶未能平其心,或為事物是非相感發,于是有托而逃焉者也。
    若顏子操瓢與簞,曾參歌聲若出金石,彼得圣人而師之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
    建中初,天子嗣位,有意貞觀、開元之丕績,在廷之臣爭言事。
    當此時,醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭,而又嘉良臣之烈,思識其子孫。

    送別序文

    97 《送參寥師》 宋·蘇軾

    上人學苦空,百念已灰冷。
    劍頭唯一吷,焦谷無新穎。
    胡為逐吾輩,文字爭蔚炳?
    新詩如玉屑,出語便清警。

    敘事議論

    98 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    99 《晏子使楚》 兩漢·劉向


    晏子使楚。
    楚人以晏子短,楚人為小門于大門之側而延晏子。
    晏子不入,曰:“使狗國者從狗門入,今臣使楚,不當從此門入。

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    100 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

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