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  • 關于吾儕處的詩詞(47首)

    21 《次韻中秉教授喜雨之作》 宋·馮伯規

    入春絕無一聲雷,赤日又將近夏末。
    陰霾蔽天動經月,草木葉上積寸埃。
    朝朝群望俱遍走,一毫及民更無有。
    雨師遠逃龍亦睡,江澀魚跳獸空吼。

    22 《明水寺》 宋·黎道華

    寒日荒荒野外昏,亂山深處訪祗園。
    一條澗水穿龍洞,十里松陰蔽寺門。
    衲子茹蔬惟鶴瘦,吾儕飲酒作鯨吞。
    夜闌笑語喧空闊,驚起棲鴉過別村。

    23 《寄楊子東》 明·周昉

    錢塘舊友知誰在,萬里滇南見子東。
    夜市斗茶涼雨后,晴湖載酒夕陽中。
    龍梭織錦翻新樣,鳳繡縈絲記舊工。
    不是吾儕不歸去,六橋行處草茸茸。

    24 《初夏雜興》 宋·陸游

    自斷殘年莫問天,吾儕何處不隨緣。
    家貧卻得身差健,夜短何妨晝熟眠。
    未歷名山采靈藥,且從同社樂豐年。
    賣絲糶麥償逋負,猶有余錢買釣船。

    25 《聞孫巖老掛冠嘆仰之余輒賦長句》 宋·陸游

    圣賢在世龍行天,出處何至為物牽。
    後人競作駒伏轅,未死奄奄如九泉。
    郫孫公者山澤僊,巉巖玉骨寒入肩。
    哦詩調苦亂嘒蟬,燥墨瘦字丑不妍。

    26 《李舍人見過》 宋·梅堯臣

    春泥無處所,窮巷少人行。
    忽枉青絲騎,曾非白面生。
    笑言聊與適,雞黍未嘗烹。
    莫嘆余貧甚,吾儕業本清。

    27 《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十九》 宋·晁補之

    堂堂門下公,英發自初仕。
    卷舒固以時,出處不為己。
    朝廷登儒輔,德禮民有恥。
    岷峨更崢嶸,清風在閭里。
    獨醒固不惡,既醉又可紀。
    成王訪落時,百室賦盈止。
    吾儕為國謀,私愛不足恃。

    28 《胡明仲羅養蒙為悠然集追用前四疊之韻》 宋·劉子翚

    筠州喜陪笑語新,鑾坡自來清湖濱。
    更招明月作三客,此外正復難其人。
    瑤觴十飛才小醉,追逐牢愁出肝肺。
    吾儕邂逅非作豪,常恐真歡來不繼。

    29 《懷安光孝寺觀空軒遺圓長老》 宋·王灼

    寶坊郁郁滿松檜,獨有小軒花數輩。
    榜以觀空作正觀,要識轉物大三昧。
    世間眩人萬紅紫,心君已落色界內。
    那知心境無異法,真見元非色塵外。

    30 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    31 《和陳平仲中秋懷舊游》 宋·吳芾

    天末逢秋半,臨流玩佳月。
    置酒延孤光,夜久涼風發。
    感時歌慨慷,醉來翻不悅。
    念人有聚散,念月有圓缺。

    32 《攻媿齋》 宋·樓鑰

    圣賢不得見,道散固已久。
    學者多自賢,鮮肯事師友。
    顛冥聲利中,悔吝皆自取。
    動言無媿作,未知果然否。

    33 《次韻李季章監簿泛湖》 宋·樓鑰

    仙舟共泛滄波去,且向蘇公堤下住。
    西風吹就芙蓉城,青鏡閑妝兩呈露。
    皇家家法崇儉素,宸心但欲乘商輅。
    離宮別殿無興作,天以西湖供一豫。

    34 《酌別張子元二首》 宋·李昴英

    南士如君幾,妙處方寸境。
    撐腸五千卷,落筆擅三影。
    喜談狂朱云,恥作諛谷永。
    憂時點髭雪,未肯疎鑷鏡。

    35 《王君行丈挽詩》 宋·項安世

    春末樂叟法,秋初仍牧齋。
    無誰問天理,有底厭吾儕。
    簡易逢人樂,虛徐觸事諧。
    忽逢孤絕處,千丈崒高崖。

    36 《題狄彥哲云溪隱居二首》 宋·項安世

    江漢兵余八十秋,后生誰及見前修。
    開元遺事無人說,正始諸賢何處求。
    此老尚堪矜式在,吾儕欲為子孫謀。
    不嗔拱立煩雞黍,時復敲門系小舟。

    37 《次韻劉元煇喜予還家攜酒見訪三首》 宋·方回

    死者已無知,生者暫為客。
    三年歸故廬,松竹元自碧。
    屢驚山中人,永臥泉下夕。
    一二老朋友,何處卜兆宅。

    38 《送熊退齋歸武夷》 宋·丘葵

    穆穆朱夫子,於道集大成。
    嗟予亦私淑,奧義終難明。
    退翁獨何幸,而乃同鄉生。
    雖后百余載,玄機若親承。

    39 《枕上聞蛩有感》 宋·舒岳祥

    桑鳥催耕緣底事,草蟲促織竟何成。
    春風秋月祗垂淚,北斗南箕空得名。
    有客悲歌持筑擊,何時至治以韶鳴。
    吾儕吟詠還如此,哀樂不知何處生。

    40 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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