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  • 關于吾體的詩詞(371首)

    361 《頌十玄談·玄機》 宋·釋印肅

    妙體本來無處所,超聲越色非今古。
    詮題不及議難思,莫怪道吾頻作舞。

    362 《沖密禪人求贊》 宋·釋宗杲

    佛祖有密語,有說即不密。
    密禪畫吾真,密意已漏泄。
    如析栴檀香,片片體非別。
    密意在其中,密亦如是說。

    363 《草堂清和尚贊》 宋·釋宗杲

    凜凜孤風世所稀,碧眸炯炯電光輝。
    貧兒示與衣中寶,富者教伊赤體歸。
    毒手慣曾烹佛祖,洪爐常用大鉗鎚。
    小根魔子還知否,此是吾家真白眉。

    364 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    皇天無不照,福業重來輕。
    背正堪何益,歸真道自成。
    本元宗一體,功行錄三清。
    幾許解吾意,慈悲早益平。

    365 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    366 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

    367 《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀

    吳蜀跨萬里,余老師非壯。
    勉哉令修行,手書勞四枉。
    性命吾基本,權譎初不尚。
    蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。

    368 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    369 《苫廬》 宋·曾豐

    吾息乾坤之委氣,吾身父母之委蛻。
    乾坤父母不易酬,身體發膚可輕棄。
    文學恨不隨父終,視七尺軀鴻毛同。
    未容忘形禮制外,猶復假息苫廬中。

    370 《題陳宗元立齋》 宋·曾豐

    人言禮起于太一,吾言禮止于皇機。
    強名皇極體何如,卓然萬象中間立。
    流年鼎鼎三十余,古人有立君可無。
    克己未追顏所復,過庭猶學鯉之趨。

    371 《游曾無慍園可賦者十余處其大莫如樂山次莫如》 宋·曾豐

    至靜之體首歸坤,自乾德外坤為尊,吾宗有志未敢言。
    至靜之體次歸艮,自坤德外艮為近,吾宗有志不容遜。

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