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  • 關于啟報的詩詞(97首)

    21 《同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州…贈二君子》 唐·柳宗元

    弱歲游玄圃,先容幸棄瑕。
    名勞長者記,文許后生夸。
    鷃翼嘗披隼,蓬心類倚麻。
    繼酬天祿署,俱尉甸侯家。

    詠史宮廷

    22 《蕭宅二三子贈答詩二十首·石請客》 唐·盧仝

    啟母是諸母,三十六峰是諸父。
    知君家近父母家,小人安得不懷土。
    憐君與我金石交,君歸可得共載否。
    小人無以報君恩,使君池亭風月古。

    邊塞寫景抒懷

    23 《感夢(夢故兵部裴尚書相公)》 唐·元稹

    十月初二日,我行蓬州西。
    三十里有館,有館名芳溪。
    荒郵屋舍壞,新雨田地泥。
    我病百日馀,肌體顧若刲.

    邊疆狩獵憂慮

    24 《德宗皇帝挽歌詞四首》 唐·白居易

    執象宗玄祖,貽謀啟孝孫。
    文高柏梁殿,禮薄霸陵原。
    宮仗辭天闕,朝儀出國門。
    生成不可報,二十七年恩。

    25 《鶯出谷》 唐·劉得仁

    東風潛啟物,動息意皆新。
    此鳥從幽谷,依林報早春。
    出寒雖未及,振羽漸能頻。
    稍類沖天鶴,多隨折桂人。
    尊前喧有語,花里晝藏身。
    若向秾華處,馀禽不見親。

    26 《梁郊祀樂章·慶和》 唐·趙光逢

    就陽位,升圜丘。
    佩雙玉,御大裘。
    膺天命,擁神休。
    萬靈感,百祿遒。

    27 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    28 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    29 《送薛重中丞充太原副使》 唐·無可

    中司出華省,副相晉陽行。
    書答偏州啟,籌參上將營。
    踏沙夜馬細,吹雨曉笳清。
    正報胡塵滅,桃花汾水生。

    30 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    31 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    32 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    33 《鳳棲梧(婺州席上·五之三)》 宋·張綱

    風動飛E648迎曉霽。
    銀海光浮,宴啟群仙會。
    騎省流芳誰可繼。
    尊前看取連枝貴。
    華發衰翁羞晚歲。
    未報皇恩,尚忝專城寄。
    酒入愁腸應易醉。
    已拚一醉酬君意。

    寫景贈別淡泊言志

    34 《朝中措》 宋·黃公度

    爾黃發,欲三壽之作朋;遺我綠琴,顧雙金之何報。
    ”嘗邀公至五羊,特為開宴,令洪丞相適代為樂語云:“云外神仙,何拘弱水。
    海隅老稚,始識魁星。
    ”又寄調“臨江仙”以侑觴云:“北斗南頭云送喜,人間快睹魁星。

    35 《醉蓬萊(壽參政)》 宋·劉子寰

    正霜浮菊淺,露染楓深,九秋佳景。
    梅報南枝,一點和羹信。
    峻岳生申,太山瞻魯,瑞啟千年運。
    飛帛奎文,儀皇韶祉,明良相慶。

    吊古傷今

    36 《賀新郎》 宋·柴望

    滿酌西湖酒。
    覺湖山、依然未老,游人如舊。
    數過清明才六日,欲暖未晴時候。
    正畫舫、春明波透。

    37 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    38 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    39 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    40 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

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