關于聽說法的詩詞(106首)

維舟探靜域，作禮事尊經。
投跡一蕭散，為心自杳冥。
龕依大禹穴，樓倚少微星。
沓嶂圍蘭若，回溪抱竹庭。

昔在朗陵東，學禪白眉空。
大地了鏡徹，回旋寄輪風。
攬彼造化力，持為我神通。
晚謁泰山君，親見日沒云。

生公說法鬼神聽，身后空堂夜不扃。
高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。

便縱拼爭反下游，隨波逐浪詎慚愁。
庸夫碌碌惟虛滅，烈士昂昂豈罷休。
說法雙關如此樂，聽詩萬首向何憂。
孤芳自賞雕蟲老，興盡塵封故紙樓。

青城山老人，服椒得妙訣。
年過九十余，貌不類期耋。
再拜而請之，忻然為我說。
蜀椒貳斤凈，解鹽六兩潔。

生公曾說法，聽石尚孱頑。
雁塔晴觀海，松門夜閉出。
林喧群下缺

聽說圖中風物美，但讀長歌已狂喜。
喬木清川數里間，尺幅都收到曲幾。
前有老杜后大蘇，能以詩章當畫史。
二歌三讀轉興懷，少陵眉山相比擬。

道人四壁空無有，一炷清香閑袖手。
床邊獨有拄杖子，疾病相扶真我友。
禪房按膝秋聽雨，野店敲門暮賒酒。
畏途九折歷欲盡，世上誰如君耐久？老矣更踏千山云，何可一日無此君？歸來燈前夜欲半，露柱說法君應聞。

須彌說法大海聽，南箕吹折北斗柄。
蟭螟千眼照世間，保君通達真妄竟。

新剃阇梨頂尚青，滿村看說法華經。
安知世有彌天釋，萬衲如云座下聽。

將欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
總總群圣書，論說尤諄諄。
后賢守為法，不敢忘逡巡。

天彭對峙闢兩門，群山左右爭駿奔。
金城中間作幾案，大隋踞坐何其尊。
境勝地靈誰敢宅，古佛來自東家村。
結茅三間初未暇，一庵聊寄枯木根。

人在塵中醉玉蒲，師於瓶里瀉醍醐。
傳來雙徑清香遠，喚起叢森病骨蘇。
炳炳毫光爭日月，瑯瑯舌本有江湖。
他年泉下相逢處，解得龍山舊事無。

工夫全在放時收，鷂過新羅路太悠。
世網愛河千渤泡，人寰苦海一浮洲。
要知坐臥并行住，只在春冬與夏秋。
昨日亭前柏樹子，分明說法聽聞不。

庭中說法有龍聽，龍去庭空水一汀。
獨有亭亭歲寒柏，不知人世自青青。

鼓報四更，地搖六震。
火焰為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽。
虛空有盡，大道無窮。
窮則變，變則通。
信手拈將莖草插，玉樓玉殿凌蒼穹。

巖巖之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。
心無住而乃久，德有鄰而不孤。
虛空說法，頑石聽徒。
互換證明還了了，何煩佛祖費工夫。

兀坐澗陰，潭空月沉。
三乘乘外，一印印心。
師子循行師子吼，旃檀圍繞旃檀林。
諸塵說法諸塵聽，莫道無人為賞音。

恰恰無綾縫，明明不覆藏。
鷲嶺豈傳迦葉，少林那付神光。
現成處處合頭句，是足人人知見香。
虛空說法森羅聽，不掛唇皮解舉揚。

無累云相似，悠悠天地間。
新秋生遠思，此去未應遠。
撼錫驚棲鶴，聽松思故山。
吟詩與說法，同是一機關。