關于聽秋聲的詩詞(909首)

曉渚風移書舫輕，秋原日射繡衣明。
自摧玉塵看山色，盡屏繁統聽水聲。
季子高風喬木古，春申往事暮潮平。
塔鈐自語無人會，飲散江空霽月生。

曾經雷斧劈，上有鶻巢腥。
過客誰摽紙，山精此托靈。
虬龍云際頂，龜鳥土中苓。
月夜境荒寂，秋聲不可聽。

一生不把兩眉愁，厭聽瓢聲笑許由。
原荷鋤來翻畎畝，懶攜刺去謁公侯。
酒傾明月清風夜，詩琢空山落木秋。
坎止流行俱莫問，自然霜雪未蒙頭。

元和十年，予左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。
問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。
遂命酒，使快彈數曲。

唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

丙辰歲，與張功父會飲張達可之堂。
聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。
功父先成，辭甚美。
予裴回末利花間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。

宋詞三百首詠物抒情

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。

辭賦精選紀游山水散文

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。
(獨上 一作：獨坐)

更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。

邊塞敘事抒情思念

一點殘紅欲盡時。
乍涼秋氣滿屏幃。
梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。
調寶瑟，撥金猊。
那時同唱鷓鴣詞。
如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。

宋詞三百首宋詞精選婉約離別懷人

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

陳王初喪應、劉，端憂多暇。
綠苔生閣，芳塵凝榭。
悄焉疚懷，不怡中夜。
乃清蘭路，肅桂苑，騰吹寒山，弭蓋秋阪。

辭賦精選月亮羈旅抒情

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

唐詩三百首高中

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。
高殿秋砧響夜闌，霜深猶憶御衣寒。
銀燈青瑣裁縫歇，還向金城明主看。

唐詩三百首秋天閨怨

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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