關于聽履的詩詞(235首)
121
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
122
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
123
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
124
《怨歌行(亦見王虛舟集)》 明·解縉
弦奏鈞天素娥之寶瑟,酒斟流霞碧海之瓊杯。
宿君七寶流蘇之錦帳,坐我九成白玉之仙臺。
臺高帳暖春寒薄,金縷輕身掌中托。
結成比翼天上期,不羨連枝世間樂。
128
《鳳棲梧》 元·景覃
倦客情?紛似縷。
小院無人,臥聽秋蟲語。
歸意已攙新雁去。
晚涼更作瀟瀟雨。
架上秋衣蠅點素。
冷菊戎裝,尚被春花妒。
別有溪山容杖履。
129
《宿儀林寺》 宋·黃圭
探幽適興訪儀林,休聽春蛙說雨深。
翠竹黃花新般若,青山綠水舊知音。
禪盟蘇晉情相契,酒戀淵明醉且斟。
此去雪峰應不遠,肯容杖履謾相尋。
130
《挽胡季昭二首》 宋·李伯圭
危言不畏觸干戈,瘴雨蠻煙換玉珂。
今古廬陵兩胡老,是非儋耳一東坡。
拳拳搞志甘三已,惻惻招魂聽九歌。
信得平生稽古力,初心不為履朝靴。
131
《題陸賈大夫廟》 宋·梁竑
劉郎辛苦逐秦鹿,尚欲長鞭及馬腹。
蠻夷大長夢不驚,海邊椎髻乘黃屋。
江淮貔貅始閑暇,忍使驅令渡篁竹。
陸生手持尺二組,喚起老子同分肉。
135
《白沙送別》 明·揭軌
當年小邑盛繁華,疊榭層臺夾白沙。
竹深時聽尚書履,花密頻過相國家。
夜月霜明九華帳,春風雪點七香車。
臨水佳人拾翠羽,隔簾嬌燕逐飛花。
136
《張烈婦》 明·陸師道
抱璧置泥涂,皎然質不泯。
菖蒲九節花,雖死常流芬。
十三學裁衣,十六誦詩書。
十七婦道成,十八為君妻。
139
《胡子坑(屬大鄣)》 明·舒頔
兩儀未判眹不平,巨凸突兀潛幽靈。
毓秀朵奇挺峭拔,攢峰列壑爭伶俜。
枯槎著蘚半身碧,老石迸土千螺青。
天凈森铓列畫戟,云開大嶂橫青屏。
140
《高陽行》 明·屠應埈
君不見高陽酒徒氣若虹,酒酣仗劍謁沛公。
褒衣側注反遭罵,豎儒瞋目稱而翁。
軍門拾謁使者入,麾矛雪足來趨風。
儒冠自昔為人下,豪士累累走中野。
* 關于聽履的詩詞 描寫聽履的詩詞 帶有聽履的詩詞 包含聽履的古詩詞(235首)