關于聽眾的詩詞(437首)
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
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《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運
小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。
184
《讀書》 宋·曾鞏
吾性雖嗜學,年少不自強。
所至未及門,安能望其堂。
荏苒歲云幾,家事已獨當。
經營食眾口,四方走遑遑。
185
《虞山》 宋·方信孺
西風攪桂樹,落日明楓林。
游子懷歸期,予悲渺登臨。
虞山一何高,湘水一何深。
英皇僅枯冢,寂寞薰兮琴。
187
《自尤》 宋·蘇洵
五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。
188
《千人石》 宋·方惟深
生公天人師,講法花雨墮。
當時聽法眾,片石千人坐。
山祗常護持,山鳥不敢污。
野人心茫然,傲蕩多酒過。
醉來不肯歸,石上看云臥。
190
《紀游》 宋·趙廱
古端有奇勝,名巖擬天星。
傳聞輦轂下,往往極口稱。
有為背馳說,曾不如邱陵。
請君勿夸山,恐非動者情。
191
《登謝公樓》 宋·鄒應龍
沿岸城廓開翠屏,南山毓秀欲騰云。
寺院寶塔聳蒼吳,江上群峰排眾青。
沽酒自作太白醉,憑欄獨向曲江斟。
風流江左令何處,吊古吟詩誰解聽。
192
《又題卓錫泉》 宋·留元崇
吾師知地脈,杖錫此間卓。
分占神仙囿,敲出清泠玉。
錫飛已乘龍,泉潔可飲鶴。
林下幾寒暑,池中不盈涸。
193
《賀參政生日古風》 宋·翁合
國朝啟運星聚奎,太極夫子生濂溪。
圣遠言湮開眾迷,接引伊洛為航梯。
乾精神粹星端拶,紙上陳跡俱筌蹄。
南來道統墜涂泥,我考亭翁重挈提。
194
《聞鐘》 元·王逢
苜蓿胡桃霜露濃,衣冠文物嘆塵容。
皇天老去非無姓,眾水東朝自有宗。
荊楚舊煩殷奮伐,趙陀新拜漢官封。
狂夫待旦夕良苦,喜聽寒山半夜鐘。
195
《擬古》 宋·田錫
嶧陽生孤桐,擢干八尺高。
風雨萌枝葉,鸞皇棲羽毛。
天質自含響,眾木非其曹。
斲為綠綺琴,古人貞金刀。
196
《瑪瑙寺長鳴鐘》 明·張岱
女媧煉石如煉銅,鑄出梵王千斛鐘。
仆夫泉清洗刷早,半是頑銅半瑪瑙。
錘金琢玉昆吾刀,盤旋鐘紐走蒲牢。
十萬八千《法華》字,《金剛般若》居其次。
198
《天臺石梁雨后觀瀑歌》 清·魏源
雁蕩之瀑煙蒼蒼,中條之瀑雷硠硠,惟有天臺之瀑不奇在瀑奇石梁,如人側臥一肱張。
力能撐開八萬四千丈,放出青霄九道銀河霜。
我來正值連朝雨,兩崖佰束風愈怒。
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《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
200
《龍脊》 宋·陳似
峽水淵流測益深,砥平鰲脊介江心。
簿書叢里逢休假,云水光中欣訪尋。
拂石四題雞子卜,檥舟三聽竹枝音。
時和撾鼓同民樂,快喜春陽逐眾陰。
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