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  • 關于吟神的詩詞(1121首)

    141 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫筆逸時。
    蒼海有神搜鯨鯢,陸沉無水藏蛟螭。
    岌{上山下業}五千仞華岳,汪洋十萬頃黃陂。
    都與收來入近題,堯夫非是愛吟詩。

    142 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫語事時。
    天若可升非待勸,神如無驗不須祈。
    人當堂上易施設,事過面前難改移。
    世盛世衰非一日,堯夫非是愛吟詩。

    143 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫樂物時。
    天地精英都已得,鬼神情狀又能知。
    陶真意向辭中見,借論言從意外移。
    始信詩能通造化。
    堯夫非是愛吟詩。

    144 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫贊易時。
    八卦小成皆有主,三才人備畧無遺。
    陰陽消長既未已,動靜吉兇那不知。
    為見至神功效遠,堯夫非是愛吟詩。

    145 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫晚步時。
    信意遂過高祖宅,因行更上魏王堤。
    設如終久全無托,何似當初都不知。
    料得鬼神知此意,堯夫非是愛吟詩。

    146 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫處否時。
    信道而行安有悔,樂天之外更何疑。
    受疑始見周公旦,經阨方明孔仲尼。
    大圣大神猶不免,堯夫非是愛吟詩。

    147 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫擲筆時。
    事體須是為物理,人情安處是天機。
    堅如金石猶能動,靈若鬼神何可欺。
    此外更無言語道,堯夫非是愛吟詩。

    148 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫疏散時。
    早是小詩無檢束,那堪大字更狂迷。
    既貪李杜精神好,又愛歐王格韻奇。
    余事不妨閑戲弄,堯夫非是愛吟詩。

    149 《小車吟》 宋·邵雍

    自從三度絕韋編,不讀書來十二年。
    大{上敝下瓦}子中消白日,小車兒上看青天。
    閑為水竹云山主,靜得風花雪月權。
    俯仰之間無所愧,任他人謗似神仙。

    150 《浩歌吟》 宋·邵雍

    何者謂知幾,惟神能造微。
    行藏全在我,用舍系於時。
    每恨知人晚,常憂見事遲。
    與天為一體,然后識宣尼。

    151 《治亂吟五首》 宋·邵雍

    精義入神以致用,利用出入之謂神。
    神無方而易無體,藏諸用而顯諸仁。

    152 《大筆吟》 宋·邵雍

    有客無知,為性太質。
    不忮不求,無固無必。
    足躡天根,手探月窟。
    所得之懷,盡賦于筆。

    153 《逍遙吟》 宋·邵雍

    夜入安樂窩,晨興飲太和。
    窮神知道泰,養素得天多。
    日月任推盪,山川徒琢磨。
    欲求為此者,到了是誰何。

    154 《又旋風吟二首》 宋·邵雍

    自是堯夫不善琴,非關天下少知音。
    老年難做少年事,年少不知年老心。
    將養精神便靜坐,調停意思喜清吟。
    如何醫藥不尋訪,近日衰軀有病侵。

    155 《春去吟》 宋·邵雍

    好物足艱難,都來數日間。
    既為風攪撓,又被雨摧殘。
    富貴醉初醒,神仙夢乍還。
    游人不知止,依舊倚朱欄。

    156 《擊壤吟》 宋·邵雍

    人言別有洞中仙,洞里神仙恐妄傳。
    若俟靈丹須九轉,必求朱項更千年。
    長年國里花千樹,安樂窩中樂滿懸。
    有樂有花仍有酒,卻疑身是洞中仙。

    157 《覽照吟》 宋·邵雍

    其骨爽,其神清。
    其祿薄,其福輕。

    158 《弄筆吟》 宋·邵雍

    人生所貴有精神,既有精神卻不純。
    弄假像真終是假,將勤補拙總輸勤。
    因饑得飽飽猶病,為病求安安未真。
    人誤圣人人不少,圣人無誤世間人。

    159 《人貴有精神吟》 宋·邵雍

    人貴有精神,精神多不醇。
    有精神而醇,為第一等人。
    不醇無義理,是非隨怒喜。
    怒以是為非,喜以非為是。

    160 《風吹木葉吟》 宋·邵雍

    風吹木葉不吹根,慎勿將根苦自陳。
    天子舊都閑好住,圣人馀事冗休論。
    長年國里神仙侶,安樂窩中富貴人。
    萬水千山行已遍,歸來認得自家身。

    * 關于吟神的詩詞 描寫吟神的詩詞 帶有吟神的詩詞 包含吟神的古詩詞(1121首)
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