關于吟否的詩詞(212首)

柳花引過橫塘路，縈回曲蹊通圃。
插槿編籬，挨梅砌石，次第海棠成塢。
吟筇獨拄。
待尋訪斜橋，水邊窺戶。

蠟痕初染仙莖露，新聲又移涼影。
佩玉流空，綃衣翦霧，幾度槐昏柳暝。
幽窗睡醒。
奈欲斷還連，不堪重聽。

人生有酒，得閑處、便合開懷隨意。
況對壽、龜仙鶴舞，猶直壺天一醉。
蠶麥江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。

曉峰高、飛泉如瀑，潛虬鞭駕軒翥。
為他一片韓山石，直到紅云天尺五。
想應道、公皆安在來何暮。
金川小渚。

古詩三百首小學古詩行舟贊美兒童

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

粵中莊有恭，幼有神童之譽。
家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內宅，莊直入索取。
諸役以其幼而忽之，未及阻其前進。
將軍方與客弈，見其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。

初中文言文贊頌寫人故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

我欲之許子有贈，為我為學勿所偏。
誠知子心苦愛我，欲我文字無不全。
居常見我足吟詠，乃以述作為不然。
始曰子知今則否，固亦未能無諭焉。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

憶昔試藝時，年丁二十九。
不諳精與粗，運筆若揮帚。
欲盡王霸言，自寅直窺酉。
于時有操君，許子乃其友。

憶南洲。
紺波縈繞，垂楊翠拂朱樓。
念十載風流夢覺，滿身花影人扶，舊曾暗游。
無言空愴離憂。

離騷困吟夢醒，訪臺城舊路。
問流水、東入滄溟，還解流轉西否。
烏衣夢、浪傳故國，晴煙冉冉宮墻樹。
念吟魂凄斷，待隨燕子來去。

不見滄洲已十霜，夢中炯炯此靈光。
青山拄杖尚能否，華發與秋俱老蒼。
夜雨豐湖吟浩蕩，夕陽鶴觀吊興亡。
通家有子今頭白，此意堪君累十觴。

人生南北如歧路，相逢自憐不早。
傾蓋班荊，分燈并壁，吟卷筆床茶灶。
交情古道。
怕催詔連翩，好風吹到。

問籬邊、黃花開否，甕頭新酒縐未。
故人有約酬佳節，一幅錦云先墜。
凝暮睇。
正溪上、西風颯颯吹涼袂。

休文堂前花滿枝，風物四時春更宜。
前年三月宴客時，坐上才杰皆能詩。
眾中獨許姑蘇客，千里江山貯胸臆。
醉來意氣為傾倒，寫出層層好山色。