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  • 關于吟不須的詩詞(851首)

    141 《次韻趙君季文贈杜寬吹觱篥吟》 元·陳基

    寒竹初裁蘆葉秋,夜吹百花洲上樓。
    千金縱有狐白裘,難買杜寬一藝優。
    妙知音律能周鳷,薛家小童安敢侔。
    江空月白爛不收,冥搜罔象悲陽侯。

    142 《座上賦戴花得天字》 宋·蘇軾

    清明初過酒闌珊,折得奇葩晚更妍。
    春色豈關吾輩事,老狂聊作座中先。
    醉吟不耐欹紗帽,起舞従教落酒船。
    結習漸消留不住,卻須還與散花天。

    143 《次韻答劉涇》 宋·蘇軾

    吟詩莫作秋蟲聲,天公怪汝鉤物情,使汝未老華發生。
    芝蘭得雨蔚青青,何用自燔以出馨。
    細書千紙雜真行,新音百變口如鶯。
    異議蜂起弟子爭,舌翻濤瀾卷齊城。

    144 《癸未上元後,永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟》 宋·楊萬里

    茅亭夜集俯萬竹,初月未光讓高燭。
    主人酒令來無窮,恍然墮我醉鄉中。
    草間蛙聲忽三兩,似笑吾人慳酒量。
    只作蛙聽故自佳,何須更作鼓吹想。
    尚憶同登萬石亭,倚欄垂手望寒青。
    只今真到寒青里,吾人不飲竹不喜。

    145 《醉吟》 宋·楊萬里

    古人亡,古人在,古人不在天應改。
    不留三句五句詩,安得千人萬人愛。
    今人只笑古人癡,古人笑君君不知。
    朝來暮去能幾許,葉落花開無盡時。

    146 《和世弼中秋月詠懷》 宋·黃庭堅

    一年中秋最明月,也照貧家門戶來。
    清光適從人意滿,壺觴政為詩社開。
    秋空高明萬物靜,此時乃見天地性。
    廣文官舍非吏曹,況得數子發嘉興。

    147 《贈漫客》 明·高啟

    畸人誠達生,聱叟亦曠士。
    漫客乃其徒,放意在云水。
    有山即漫游,有竹乃漫止。
    漫吟不求工,漫飲不須美。
    與物無留情,所適皆漫爾。
    人生本漫寄,何事紛戚喜。
    與子作漫交,逍遙論茲理。

    148 《次韻和仲咸對雪散吟三十韻》 宋·王禹偁

    靜對春天雪,時烹月俸茶。
    久閑便澹薄,漸老厭諠嘩。
    徙倚終朝看,溟蒙向曉加。
    應同頭上發,復亂眼中花。

    149 《暴富送孫何入史館》 宋·王禹偁

    孟郊常貧苦,忽吟不貧句。
    為喜玉川子,書船歸洛浦。
    乃知君子心,所樂在稽古。
    漢公得高科,不足唯墳素。

    150 《水龍吟·兒童不識樗翁》 宋·劉克莊

    兒童不識樗翁。
    挽衣借問年今幾。
    少如彥國,大如君實,披襟高比。
    德業天淵,有些似處,須眉而已。

    151 《水龍吟·鬳齋不是凡人》 宋·劉克莊

    鬳齋不是凡人,海山仙圣知來處。
    清英融結,佩瑤臺月,飲金莖露。
    翰墨流行,禁中有本,御前停箸。
    向弘文館里,薰風殿上,親屬和、微涼句。

    152 《安樂窩中吟》 宋·邵雍

    安樂窩中設不安,略行湯劑自能痊。
    居常無病不服藥,就使有災宜俟天。
    理到昧時須索講,情於盡處更何言。
    自馀虛費閑思慮,都可易之為畫眠。

    153 《感事吟》 宋·邵雍

    古人不見面,止可觀其心。
    其心固無佗,而多顧義深。
    今人不見心,正可觀其面。
    其面固無佗,而多顧利淺。
    顧義則利人,顧利則害民。
    利人與害民,而卒反其身。
    其身幸而免,亦須殃子孫。

    154 《誡子吟》 宋·邵雍

    善惡無佗在所存,小人君子此中分。
    改圖不害為君子,迷復終歸作小人。
    良藥有功方利病,白圭無玷始稱珍。
    欲成令器須追琢,過失如何不就新。

    155 《太平吟》 宋·邵雍

    身老太平間,身閑心更閑。
    非貴亦非賤,不饑兼不寒。
    有賓須置酒,無日不開顏。
    第一條平路,何人伴往還。

    156 《人玉吟》 宋·邵雍

    玉不自珍人與珍,人珍何謝玉之純。
    然后粹美始終一,更看清光表里真。
    韜韞有名初在石,琢磨成器卻須人。
    古人已死不復見,被褐之言不謬云。

    157 《問春吟》 宋·邵雍

    自古言花須說鶯,鶯花本合一時行。
    因何花謝鶯才至,浪得鶯花相與名。
    輒欲問春春不應,私於蜂蝶有何情。
    流鶯不伏春辜負,啼了千聲又萬聲。

    158 《小車六言吟》 宋·邵雍

    昔人乘車是常,今見乘車倉皇。
    既有前車戒慎,豈無覆轍克莊。
    將出必用茶飲,欲登先須道裝。
    軫邊更掛詩帙,轅畔仍懸酒缸。

    159 《臂痛吟》 宋·邵雍

    先苦頭風已病軀,新添臂痛又何如。
    無妨把盞只妨拜,雖廢梳頭未廢書。
    不向醫方求效驗,唯將談笑且消除,大凡物老須生病,人老何由不病乎。

    160 《為人吟》 宋·邵雍

    為人須是與人群,不與人群不盡人。
    大舜與人焉有異,帝堯親族亦推倫。
    人心齟齬一身病,事體和諧四海春。
    心在四支心是主,四支又復遠于身。

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