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  • 關于君整的詩詞(276首)

    101 《八聲甘州(壽劉舍人)》 宋·李曾伯

    記當年、虜壓順昌城,直欲付靴尖。
    賴君家乃祖,笑麾白羽,凈洗腥膻。
    荊州甘棠藹藹,濃墨字猶鮮。
    少出_云手,整頓青氈。

    102 《水調歌頭(再賦)》 宋·李曾伯

    可愛十分月,都無一點云。
    清光是處皆有,渾不許人分。
    獨是大江深處,一片水晶世界,仿佛有微痕。
    坐到夜深際,萬籟寂無聞。

    103 《金縷曲(賀趙松廬)》 宋·劉辰翁

    歲事崢嶸甚。
    是當年、爆竹驅儺,插金幡勝。
    忽曉闌街兒童語,不為上元燈近。
    但笑揀、梅簪公鬢。

    104 《金縷曲(九日即事)》 宋·劉辰翁

    與客攜壺去。
    望高高、半山失卻,滿城風雨。
    何許白衣人邂逅,小立東籬共語。
    未怪是、催租斷句。

    詠物寫花告誡同情

    105 《傾杯樂(寵慶主人壽,代作)》 宋·林季仲

    璧月初圓,彩云輕護,散雪疊冰涼館。
    張眉競巧,趙瑟新成,整頓戲衫歌扇。
    壽酒殷勤,嬌語溫柔,只愁杯淺。
    正連山玉枕,回波瑤席,漏長更款。

    106 《清平樂·黃金殿里》 宋·王觀

    黃金殿里,燭影雙龍戲。
    勸得官家真個醉,進酒猶呼萬歲。
    折旋舞徹《伊州》。
    君恩與整搔頭。
    一夜御前宣住,六宮多少人愁。

    諷刺宮廷

    107 《高陽臺》 宋·王觀

    紅入桃腮,青回柳眼,韶華已破三分。
    人不歸來,空教草怨王孫。
    平明幾點催花雨,夢半闌、欹枕初聞。
    問東君,因甚將春,老了閑人。

    108 《清平樂》 宋·王仲甫

    黃金殿里。
    燭影雙龍戲。
    勸得官家真個醉,進酒猶呼萬歲。
    錦茵舞徹涼州,君恩與整搔頭。
    一夜御前宣喚,六宮多少人愁。

    109 《清平樂(應制)》 宋·王觀

    黃金殿里。
    燭影雙龍戲。
    勸得官家真個醉。
    進酒猶呼萬歲。
    折旋舞徹伊州。
    君恩與整搔頭。
    一夜御前宣住,六宮多少人愁。

    110 《高陽臺》 宋·王觀

    紅入桃腮,青回柳眼,韶華已破三分。
    人不歸來,空教草怨王孫。
    平明幾點催花雨,夢半闌、欹枕初聞。
    問東君,因甚將春,老了閑人。

    古詩三百首詠物牡丹思鄉愛國

    111 《清平樂》 宋·王仲甫

    黃金殿里。
    燭影雙龍戲。
    勸得官家真個醉,進酒猶呼萬歲。
    錦茵舞徹涼州,君恩與整搔頭。
    一夜御前宣喚,六宮多少人愁。

    112 《賀新郎(為真主堂壽)》 宋·戴復古

    說與黃花道。
    九秋深、三光五岳,氣鐘英表。
    金馬玉堂真學士,蘊藉詩書奧妙。
    一一是、輕綸才調。

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    113 《江城梅花引》 宋·趙與洽

    單衾寒引畫龍聲。
    雨初晴。
    月微明。
    竹外溪邊,低見一枝橫。

    114 《賀新郎》 宋·黃升

    席作此
    風送行春步。
    漸行行、山回路轉,入云深處。
    問訊花梢春幾許,半在詩人杖屐。

    宋詞三百首豪放長江詠史懷古抒懷懷才不遇人生

    115 《賀新郎》 宋·黃升

    席作此
    風送行春步。
    漸行行、山回路轉,入云深處。
    問訊花梢春幾許,半在詩人杖屐。

    116 《喜遷鶯(丞相生日)》 宋·康與之

    臘殘春早。
    正簾幕護寒,樓臺清曉。
    寶運當千,佳辰余五,嵩岳誕生元老。
    帝遣阜安宗社,人仰雍容廊廟。

    117 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    118 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

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    119 《燭之武退秦師》 先秦·左丘明

    晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。
    晉軍函陵,秦軍氾南。
    佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。
    ”公從之。

    高中文言文古文觀止贊美寫人謀略

    120 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

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