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  • 關于君子者的詩詞(1490首)

    261 《金陵九思》 明·鄧氏

    丁卯,王母歸咸京,余母子從。
    經潯陽,兼彭澤,自鄖、襄入秦嶺而之長安。
    王母庚午仙矣。
    辛未,有先君子之變,夫子頻欲以我南,弗能也。

    262 《金粟冢中秋日燕集》 明·顧德輝

    綽山古佳城,左股接昆丘。
    水作青龍來,九派盤遭周。
    道人金粟冢,在彼山之幽。
    團團青桂樹,枝葉相蜷樛。

    263 《讀戚公恕進卷》 宋·張耒

    世方尚纖柔,子獨不可揉。
    人皆喜呶呶,子語不出口。
    巉然即之高,俗子競嘲詬。
    我嘗要之難,快使暴其有。

    264 《送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀》 宋·黃庭堅

    曹侯黃須便弓馬,從軍賦詩橫槊間。
    阿瞞文武如兕虎,遠孫風氣猶斑斑。
    昨解弓刀丞太仆,坐看收駒十二閑。
    遠方不異輦轂下,詔遣中使哀恫鰥。

    265 《四民詩其四·商》 宋·范仲淹

    嘗聞商者云,轉貨賴斯民。
    遠近日中合,有無天下均。
    上以利吾國,下以藩吾身。
    周官有常籍,豈云逐末人。

    266 《十二弟季所和邵子文病中感懷之作復次韻寄子》 宋·晁說之

    先生窮作書,寧比近術赦。
    天故使之貧,赤手唯是籍。
    或者窺殘篇,律呂起韶夏。
    微意有子傳,光燭不鄰借。

    267 《自訟答束熙之》 宋·王令

    洞洞之室或者穿,巖巖之墻或者緣。
    墻緣室穿來何哉,中有玉萬黃金千。
    金玉固非盜所有,盜者或得之伺候。
    得金買衣出人前,意氣遂若富者然。

    268 《再賦漁舍》 宋·姜特立

    皆言漁者樂,不知漁者憂。
    方其未得魚,蓑雨立寒流。
    正可入圖畫,屋壁供王侯。
    呂尚與子陵,工釣漢與周。

    269 《秦侯不調累年識者嘆息茲以規恢秘略親簡上知》 宋·楊冠卿

    天驕飽肉氣勇決,憶昨彎弧射漢月。
    玉關保障烽燧驚,豺狼塞路人蹤絕。
    將軍方著從事衫,指揮義士征河南。
    設奇間道依嵩谷,百戰崎嶇不解驂。

    270 《吊友人朱子大》 宋·周文璞

    與君昔并丹陽船,形容惘愴俱可憐。
    自說宅囿及百年,藏三小山出云煙。
    土伯小廟自題扁,持照清池分丑妍。
    吁嗟先君方下世,侄子賣半相炒煎。

    271 《林文節元佑日記帖贊》 宋·岳珂

    漢大中大夫東方曼倩之對孝武曰:誠得天下賢士公卿在位,咸得其序。
    譬如以周召為丞相,仲尼居御史府,畢公高備拾遺,蘧伯玉為太傅,博士則以顏閔,執金吾以季路,

    272 《和陸象翁以梅配竹》 宋·衛宗武

    駢頭始生為籜龍,森然而立列群玉。
    琮琤有韻天籟鳴,蓊郁成陰云氣簇。
    楚楚少年來自河,猗猗君子瞻彼澳。
    其帝曾致雛鵷來,其枝可留棲鳳宿。

    273 《送丘子正以能書入都并呈徐容齋閻靖軒盧道集》 宋·方回

    君不見古來五關虎豹守,入仕艱難無不有。
    興能一札秋槐黃,芒鞋布裙天下走。
    攀援龍鱗萬萬手,咳唾驪珠萬萬口。
    蓬萊無路弱水隔,七上十上空白首。

    274 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    275 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    276 《雅琴篇》 唐·司馬逸客

    亭亭嶧陽樹,落落千萬尋。
    獨抱出云節,孤生不作林。
    影搖綠波水,彩絢丹霞岑。
    直干思有托,雅志期所任。

    277 《酬孟武昌苦雪》 唐·元結

    積雪閑山路,有人到庭前。
    云是孟武昌,令獻苦雪篇。
    長吟未及終,不覺為凄然。
    古之賢達者,與世竟何異。

    278 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    279 《贈王侍御》 唐·王建

    愚者昧邪正,貴將平道行。
    君子抱仁義,不懼天地傾。
    三受主人辟,方出咸陽城。
    遲疑匪自崇,將顯求賢名。

    280 《感逝寄遠》 唐·白居易

    昨日聞甲死,今朝聞乙死。
    知識三分中,二分化為鬼。
    逝者不復見,悲哉長已矣。
    存者今如何,去我皆萬里。

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