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  • 關于君之友的詩詞(499首)

    401 《翟方進》 宋·張嵲

    相君事郡當少時,見謂遲鈍遭謾欺。
    一從蔡叟問所適,羇游萬里來京師。
    從馮老姥織屨賣,學問聲名從此大。
    胡常初毀更見譽,一日超升登掾宰。

    402 《贈別》 宋·張嵲

    艾杼滅澆殪,方召平夷蠻。
    夏書紀少康,小雅詠周宣。
    茂烈蓋當代,休聲垂億年。
    君臣今望之,猶若神人然。

    403 《送劉茂實宰奉新》 宋·陳傅良

    遠別欲無寐,細論誰有酒。
    今當作劇縣,君意亦樂不。
    江湖吏道僻,歲月民勞久。
    救之敝精神,自愛終袖手。

    404 《別可山》 宋·葉茵

    松江之左,可漁可農。
    丁樹陰陰,碧波溶溶。
    子契予好,攜家而從。
    載笑載語,乃棹輕篷。

    405 《故人》 宋·許月卿

    故人歸作山中相,老我聊乘雪夜舟。
    細君頗訝不入市,山中訪友將何求。
    扉屨資糧奪之去,毀車截鐙挽予留。
    一笑謂汝賢細君,無求我乃肯出游。
    宰相良解軒輊予,定難屈膝低我頭。
    同云一色天欲雪,夜深云散月明樓。

    406 《為張都目益題爪哇王后將相圖》 宋·方回

    闍婆之國古來有,其人裸體蓬厥首。
    后來改號作爪哇,君僭稱王妻僭后。
    跣足露乳布纏腰,往往自妍不知丑。
    千島萬島南海南,謂遠無虞險可守。

    407 《寄題朱信州自閑堂》 宋·方回

    吾師魏華父,庵以自為名。
    自庵有類稿,其文世盛行。
    吾友陳壽夫,堂以自為號。
    謂予可言詩,玉成有大造。

    408 《十月十日陪張丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》 宋·李處權

    漂流劇東南,所歷過所聞。
    始及廬陵郡,俯仰尤不塵。
    朅來未敢忘,事賢友其仁。
    翹翹蕭與李,拔萃而多文。

    409 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    410 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士》 唐·韓愈

    孤臣昔放逐,血泣追愆尤。
    汗漫不省識,恍如乘桴浮。
    或自疑上疏,上疏豈其由。
    是年京師旱,田畝少所收。

    411 《誰氏子》 唐·韓愈

    非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
    白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
    翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。

    唐詩三百首初中古詩寫景地名懷古思鄉

    412 《贈別元十八協律六首(桂林伯,桂管觀察使裴行立也)》 唐·韓愈

    知識久去眼,吾行其既遠。
    瞢瞢莫訾省,默默但寢飯。
    子兮何為者,冠珮立憲憲。
    何氏之從學,蘭蕙已滿畹。

    413 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫(李程也)》 唐·韓愈

    盆城去鄂渚,風便一日耳。
    不枉故人書,無因帆江水。
    故人辭禮闈,旌節鎮江圻。
    而我竄逐者,龍鐘初得歸。

    414 《送張盥赴舉詩》 唐·劉禹錫

    爾生始懸弧,我作座上賓。
    引箸舉湯餅,祝詞天麒麟。
    今成一丈夫,坎坷愁風塵。
    長裾來謁我,自號廬山人。

    415 《峽哀》 唐·孟郊

    昔多相與笑,今誰相與哀。
    峽哀哭幽魂,噭噭風吹來。
    墮魄抱空月,出沒難自裁。
    齏粉一閃間,春濤百丈雷。

    416 《春晚寄楊十二,兼呈趙八(時楊生館于趙氏)》 唐·元稹

    蒙蒙竹樹深,簾牖多清陰。
    避日坐林影,馀花委芳襟。
    傾尊就殘酌,舒卷續微吟。
    空際飏高蝶,風中聆素琴。

    417 《春晚寄楊十二,兼呈趙八(時楊生館于趙氏)》 唐·元稹

    蒙蒙竹樹深,簾牖多清陰。
    避日坐林影,馀花委芳襟。
    傾尊就殘酌,舒卷續微吟。
    空際飏高蝶,風中聆素琴。

    秋天離別

    418 《贈元稹》 唐·白居易

    自我從宦游,七年在長安。
    所得惟元君,乃知定交難。
    豈無山上苗,徑寸無歲寒。
    豈無要津水,咫尺有波瀾。

    419 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

    420 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

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