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  • 關于向南期的詩詞(278首)

    41 《望江南 詠桃源》 元·楊弘道

    桃源好,雞黍竟相邀。
    鸞鳳有期朝絳闕,風霾無計上青霄。
    萬點落英飄。
    茅屋底,何以水永朝。
    一念不從癡處起,萬緣都向靜中消。
    知命也逍

    42 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》 未知·李裕

    麗質過邯鄲,春風直幾錢?送情憐眼艷,凝佇覺身偏。
    霞淡斜侵雁,云輕巧襯蟬。
    芳金搖翠勒,暖玉藉絨韉。
    臉媚風初信,眉彎月未弦。

    43 《送金侍御巡按云南便道省親》 明·羅玘

    鶯花畫春空,驄馬行利閬。
    間關度鳥道,猛欲鏟疊嶂。
    云開蜀山高,星宿夜依傍。
    望云望父母,更在星宿上。

    44 《簡南襌勤長老》 宋·陸游

    宦游處處是君恩,歸去無期莫更論。
    眼正修行新有力,心空憂患已無根。
    缽盂分我云堂飯,拄杖敲君竹院門。
    屈宋向來堪一笑,故鄉何戀更招魂?

    45 《新店道中 其二》 元·王冕

    即看白雁向南飛,又見黃花落短籬。
    河道便風容易上,客程過匣信難期。
    新霜颯颯吹楊柳,野老離離和竹枝。
    欲飲一樽難強進,且留清興漫題詩。

    46 《南征回京至界上驛先呈城中諸友》 宋·歐陽修

    朝云來少室,日暮向箕山。
    本以無心出,寧隨倦客還。
    春歸伊水綠,花晚洛橋閑。
    誰有余◇酒,相期一解顏。

    47 《依韻和叔治晚春梅花》 宋·梅堯臣

    楚人住處將為援,越使傳時合有詩。
    常是獵前混雪色,卻驚春半見瓊姿。
    笛吹遠曲還多怨,風送清香似可期。
    我欲細看持在手,誰能為折向南枝。

    48 《端明無惰趙公哀詩二首》 宋·劉克莊

    憶昔并居封駁地,相期葉力共推車。
    慣看東閣批黃敕,同向南衙沮白麻。
    高興竟歸安石墅,大疑猶訪魏舒家。
    僅存一鑒今亡矣,想見昕朝亦嘆嗟。

    49 《三月七日城南書院偶成》 宋·張栻

    積雨欣始霽,清和在茲時。
    林葉既敷榮,禽聲亦融怡。
    鳴泉來不窮,湖風起淪漪。
    西山卷余云,逾覺秀色滋。

    50 《送何子溫移亳州三首》 宋·陳師道

    青衿曾誦賦,皓首始登門。
    意得寧論晚,心交不待言。
    向來期北上,可復改南轅。
    畫地數佳政,叢談何處村。

    51 《赴城南隱居小集》 宋·楊冠卿

    白雨濯青山,孤云靄余姿。
    溶溶荒江水,近岸生清漪。
    扶輿出城府,眷此幽人期。
    茅茨倚林麓,秀薄相參差。

    52 《中秋領客》 宋·魏了翁

    秋中無常期,月望無常歷。
    況於月之房,歲十有二集。
    云胡三五夜,賞玩著今昔。
    我觀魏晉前,未有娛此夕。

    53 《和寄可庵盧教諭》 宋·何夢桂

    平生浪說齊諧志,杞國有天驚墮地。
    不周摧折天柱傾,咄咄古今真怪事。
    元氣不死橋運興,千古日月長懸奔。
    照見可庵一片心脾真肆兀,揮斥八極游天根。

    54 《贈向揚州》 宋·王洋

    耐官丞相千載人,傳家愛國不愛身。
    兒孫當使風流在,已許絕代夸殊倫。
    其間淮上禮節帥,氣象直出追芳塵。
    未論十世數眷屬,況是云幕椒房親。

    55 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    56 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    57 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    58 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    59 《封丘作》 唐·高適

    封丘作
    我本漁樵孟諸野,一生自是悠悠者。
    乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風塵下?
    只言小邑無所為,公門百事皆有期。

    無奈悲憤

    60 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

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