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  • 關于后繩的詩詞(152首)

    61 《羽林郎》 兩漢·辛延年

    昔有霍家奴,姓馮名子都。
    依倚將軍勢,調笑酒家胡。
    胡姬年十五,春日獨當壚。
    長裾連理帶,廣袖合歡襦。

    樂府贊美女子

    62 《醉翁操·瑯然》 宋·蘇軾

    瑯琊幽谷,山水奇麗,泉鳴空澗,若中音會,醉翁喜之,把酒臨聽,輒欣然忘歸。
    既去十余年,而好奇之士沈遵聞之往游,以琴寫其聲,曰《醉翁操》,節奏疏宕而音指華暢,知琴者以為絕倫。
    然有其聲而無其辭。
    翁雖為作歌,而與琴聲不合。

    樂曲

    63 《菩薩蠻》 宋·李元膺

    彩旗畫柱清明后。
    花前姊妹爭攜手。
    先緊繡羅裙。
    輕衫束領巾。
    瑣繩金釧響。
    漸出花梢上。
    笑里問高低。
    盤云亸玉螭。

    64 《菩薩蠻》 宋·李元膺

    彩旗畫柱清明后。
    花前姊妹爭攜手。
    先緊繡羅裙。
    輕衫束領巾。
    瑣繩金釧響。
    漸出花梢上。
    笑里問高低。
    盤云亸玉螭。

    65 《念奴嬌》 宋·趙善括

    於嵐光亭。
    思恭蔣丈寵和寄示,醉中操筆,對月再用前韻
    揚輝璧月,照層臺縹緲,蓬萊云氣。
    玉宇清明仙語近,多少怨紅愁翠。

    寒食節寫景思鄉

    66 《滿庭芳》 宋·則禪師

    咄這牛兒,身強力健,幾人能解牽騎。
    為貪原上,嫩草綠離離。
    只管尋芳逐翠,奔馳后、不顧傾危。
    爭知道,山遙水遠,回首到家遲。

    67 《滿庭芳》 宋·張風子

    咄哉牛兒,心壯力壯,幾人能可牽系。
    為愛原上,嬌嫩草萋萋。
    只管侵青逐翠,奔走后、豈愿群迷。
    爭知道,山遙水遠,回首到家遲。

    68 《滿庭芳》 宋·則禪師

    咄這牛兒,身強力健,幾人能解牽騎。
    為貪原上,嫩草綠離離。
    只管尋芳逐翠,奔馳后、不顧傾危。
    爭知道,山遙水遠,回首到家遲。

    仕途諷刺憤懣

    69 《滿庭芳》 宋·張風子

    咄哉牛兒,心壯力壯,幾人能可牽系。
    為愛原上,嬌嫩草萋萋。
    只管侵青逐翠,奔走后、豈愿群迷。
    爭知道,山遙水遠,回首到家遲。

    70 《括摸魚兒》 宋·林正大

    醉之鄉、其去中國,不知其幾千里。
    其土平曠無涯際。
    其氣和平一揆。
    無寒暑,無聚落居城,無怒而無喜。

    71 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    72 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    73 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    74 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    75 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    76 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    77 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    78 《祭鱷魚文》 唐·韓愈

    維年月日,潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一,投惡溪之潭水,以與鱷魚食,而告之曰:昔先王既有天下,列山澤,罔繩擉刃,以除蟲蛇惡物為民害者,驅而出之四海之外。
    及后王德薄,不能遠有,則江漢之間,尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越;況潮嶺海之間,去京師萬里哉!鱷魚之涵淹卵育于此,亦固其所。
    今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之內,皆撫而有之;況禹跡所揜,揚州之近地,刺史、縣令之所治,出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉?鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
    刺史受天子命,守此土,治此民,而鱷魚睅然不安溪潭,據處食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以種其子孫;與刺史亢拒,爭為長雄;刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚低首下心,伈伈睍睍,為民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以來為吏,固其勢不得不與鱷魚辨。

    古文觀止檄文

    79 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    80 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

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