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  • 關于后儒的詩詞(541首)

    221 《題荊公祠》 宋·徐寶之

    草樹荒涼門半開,管祠人去不曾來。
    漫裝舒國簪貂坐,何似鐘山策蹇回。
    后世詩名高北斗,向時國論冷殘灰。
    近儒作記存東廡,一丈寒碑立翠苔。

    222 《迎享送神》 宋·馬光祖

    長江兮淙淙,踞虎兮蟠龍。
    秀群英兮禮樂,覽千古兮焉窮。
    蹇誰留兮青溪,穆將愉兮壽宮。
    思至德兮肇蒼姬,避圣嗣兮興句吳。

    223 《挽蔡久軒》 宋·吳勢卿

    道學相承祖子孫,諸儒誰得似淵源。
    銅川而上誰家世,程氏之門止弟昆。
    后世定知尊所學,當時未盡用其言。
    四書功用彌天地,惜不推行半魯論。

    224 《疏屋詩為曹云西作》 宋·邵桂子

    草菜可食,總名曰疏。
    品題有圃,樹藝有書。
    衡縱町畦,周繞屋廬。
    繚以樊垣,經父溝渠。

    225 《我愛淳安好》 宋·陳曄

    我愛淳安好,能知義命方。
    育遺存后裔,刳腹奉高堂。
    隱節推承詔,儒官教有庠。
    胡為得祠奉,退省更徊徨。

    226 《賀王仆射放榜》 唐·周墀

    文場三化魯儒生,三十余年振重名。
    曾忝木雞夸羽翼,又陪金馬入蓬瀛。
    雖欣月桂居先折,更羨春蘭最后榮。
    欲到龍門看風雨,關防不許暫離營。

    227 《望海潮 寄保下胡仲明》 元·馬需庵

    流年如電,歸心似水,求田問舍悠悠。
    蟻穴蜂衙,燕巢鳩計,元龍久厭拘囚。
    回首羨沙鷗。
    待清風北渚,明月南樓。

    228 《滿庭芳 詠三教》 元·王丹桂

    釋演空寂,道談清靜,儒宗百行周全。
    三枝既立,遞互闡良緣。
    尼父名揚至圣,如來證、大覺金仙。
    吾門祖,老君睿號,今古自相傳。

    229 《沁園春 墾田東城 以上強村叢書用明刊魯齊遺》 元·許衡

    月下檐西,日出籬東,曉枕睡馀。
    喚老妻忙起,晨餐供具,新炊藜糝,舊腌鹽蔬。
    飽后安排,城邊墾*,要占蒼煙十畝居。
    閑談里,把從前荒穢,一旦驅除。

    230 《沁園春 代壽張起齊四月十一日》 元·陳櫟

    首夏清和,望三夕前,天現壽星。
    恰先庚三日,釋迦浴佛,后庚三日,呂洞賓生。
    慈佛神仙,引前從后,來作人間瑞世英。
    今耆艾,久提綱諸道,凡萬儒燈。

    231 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    232 《沁園春 真風子》 元·王*

    自小顛狂,平生落魄,放浪飄蓬。
    把三教玄機,從根識破,包含萬象,混沌家風。
    問釋談機,問儒說理,問道言丹守個中。
    無拘執,但閑來捉虎,怒后擒龍。

    233 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹。
    萬般皆下品,惟有讀書高。

    少小須勤學,文章可立身。

    234 《慶歷圣德頌》 宋·石介

    于維慶歷,三年三月。
    皇帝龍興,徐出闈闥。
    晨坐太極,書開閶闔。
    躬攬英賢,手鋤奸枿。

    235 《留守待制視學》 宋·石介

    藝祖與王地,諸侯布教宮。
    冠纓臨曉集,文雅與時隆。
    泮水差差綠,春沂習習風。
    袍輝了衿動,旗映講紗紅。

    236 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    237 《題蒼梧部》 宋·陳執中

    莫訝南方景物疏,為君聊且話蒼梧。
    地傾二面城池壯,江迸三流氣色麄。
    山畜火光因政出,石藏牛影為仙呼。
    官廳傳自唐丞相,民頌思從漢大夫。

    238 《□□庚午春之七日前成都通川陵陽程遇孫艤東》 宋·程遇孫

    春風吹客舟,沙際初倚柁。
    懷人愛其屋,木杪危若墮。
    欣于太守游,江色清照坐。
    當年紹述議,洛黨亦奔播。

    239 《奉別唐寺丞丈一首》 宋·度正

    正家巴山陽,占田才百畝。
    春秋自耕稼,亦足糊其口。
    中年或水旱,采蕨充飯糗。
    四壁固屢空,滿屋貯蝌蚪。

    240 《上制置侍郎》 宋·度正

    武侯落落舊規摹,千載誰能發壯圖。
    撫定南方無后顧,感通北面自前孚。
    但于號令教心服,自是歡忻聽指呼。
    群策不遺光竹帛,方知儒術本非迂。

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