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  • 關于后佛的詩詞(472首)

    401 《歲晏》 宋·晁公溯

    歲晏天益寒,短景殊未長。
    曉日出愈遲,翳翳迷扶桑。
    微陽不破霧,仿佛光有芒。
    開門視屋瓦,北風吹朝霜。

    402 《艾以諸公雌黃其詩意殊不平戲用前韻》 宋·陳棣

    載味君詩字字新,方知后實稱先聲。
    文章素號五經笥,姓字行添千佛名。
    趙璧有瑕虛指示,隨珠無價妄譏評。
    官閒聊戯管城潁,小草銀鉤亂伯英。

    403 《寄別國清月老》 宋·鄧深

    珍重國清老,由來隱薜蘿。
    詩清堪供佛,禪定已降魔。
    不向名山住,其如講席何。
    無心聊一出,馀論自相多。
    別去今逾遠,后期難得過。
    丁寧一句子,還肯寄來么。

    404 《贈唐道士》 宋·鄧深

    靈應堂中一羽衣,衡山來此住多時,因來佛榻終朝臥,醉后敲門半夜歸。
    留客屢嘗教買酒,向人長自說吟詩。
    開軒略種閑花木,此外懸知少是非。

    405 《以讀書破萬卷下筆如有神為韻賦十詩送趙然然》 宋·方回

    所謂先天易,諸人識不破。
    獨一觀物翁,入手不放過。
    太極是生兩,然后品物播。
    參以邵子言,佛老義自墮。

    406 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    407 《送趙無己之臨川》 宋·方回

    古之諸侯公侯伯,今之諸侯二千石。
    建邦作郡事不同,后車皆當載賓客。
    釣魚呂望朝棄竿,飯牛寧越夜辭軛。
    云龍風虎機會偶,赫奕功名垂竹帛。

    408 《靈隱寺行呈伏虎巖》 宋·方回

    蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
    黃金何年佛氏土,白云自古仙人鄉。
    吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
    南巡會稽憶夏后,西渡浙水傳秦皇。

    409 《贈江東李提學》 宋·方回

    小難和氣如三春,大難色瑩清無塵。
    小難作詩到對處,大難更自髯絕倫。
    天憐今年窮已極,稍慰蒹葭霜露身。
    惡風劇雪走千里,一識頓有兩玉人。

    410 《記三月十日西湖之游呂留卿主人孟君復方萬里》 宋·方回

    丙申上巳七日后,一主二賓夫豈偶。
    遣車卻騎錢塘門,主人滿船富肴酒。
    別喚輕船載仆從,大船品字著三友。
    旁觀指點知為誰,對峙玉人間白叟。

    411 《送徐如心如婺源三十韻》 宋·方回

    之子成春服,歡言駕出游。
    殘紅三月路,疊翠萬山州。
    夏后乘輴澤,軒皇煉藥丘。
    曠平初渺莽,屈曲漸深幽。

    412 《戊戌元日三首》 宋·方回

    仿佛曉鐘鳴,家家起五更。
    物宜春后暖,人喜歲初晴。
    衰老猶能飲,虛空誤得名。
    題詩思舊日,無此好新正。

    413 《讀楞嚴經》 宋·郭印

    學道證聲聞,習氣猶未斷。
    百生恩愛情,會遇終惱亂。
    阿難佛寵弟,亦遭淫女難。
    神咒攝來歸,宿業堅冰泮。

    414 《讀維摩經》 宋·郭印

    白衣心出家,從古推凈名。
    無疾現有疾,特地真機生。
    佛欲遣人間,指示轉分明。
    宜是諸大士,辭屈不能行。

    415 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    416 《送燈老住翠山》 宋·釋寶曇

    我家凌云君蔣城,古佛小大猶弟兄。
    我癡如佛君甚武,一日放光來四明。
    人皆謂君佛出世,趺坐說法如雷霆。
    翠山自古龍象窟,春風十里開林坰。

    417 《送松上人西歸兼呈去佞隱君子及其家賢子侄致》 宋·釋寶曇

    白云二十七,倒跨楊岐驢。
    相當子歲年,力挽千乘車。
    佛法全盛日,南方即吾廬。
    后來鑿空輩,一一人為徒。

    418 《云居善開長老請贊》 宋·釋崇岳

    為人巴鼻,一點渾無。
    明眼衲僧,失卻鼻孔。
    鐵馂餡,金剛圈。
    分明開口不在舌頭邊,累及后代結佛祖深冤。

    419 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    從上佛祖逆風塵,后代兒孫日中迷路。
    卻憶禾山老古錐,逢人貪偏道解打鼓。

    420 《黃龍三關》 宋·釋慧開

    我手何似佛手,摸得枕頭背后。
    不覺大笑呵呵,元來通身是手。

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