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  • 關于名象的詩詞(582首)

    521 《三月二十九夜二更杭火焚花巷壽安坊至四月一》 宋·方回

    傾國傾城夸美色,千金萬金供首飾。
    武林城中花巷名,紹興年前人未識。
    亮死瓜洲再講和,巷名一為栽花窠。
    象珠翠玳玉笄外,紫紫紅紅裁綺羅。

    522 《贈俞碧巖體仁刊圖書》 宋·方回

    上古包羲卦初畫,五行之金刀為革。
    兩儀四象生□□,□初一圈為太極。
    八卦之上六十四,右乾左坤名曰易。
    因重□定科斗書,削木為方竹為冊。

    523 《九月二十日率趙彥和王平叔劉誼夫游棲巖寺彥》 宋·郭印

    少時苦愛山,藜杖春復秋。
    峰巒如佳人,一顧銷百憂。
    野性不受羈,思與麋鹿游。
    失腳名宦場,冠纓絡人頭。

    524 《中秋月試院中作呈莫少虛》 宋·郭印

    月色本無別,殊觀空世情。
    今宵云四卷,冰蟾照寰瀛。
    無端坐文闈,兀若翳雙睛。
    窺牖偶一見,始驗陰陽并。

    525 《普慈學官何子固廨舍有溪月軒明復留詩用其韻》 宋·郭印

    碧霄桂影墮寒溪,賞心正與幽人期。
    憑軒一俯吟思發,雕肝鏤肺成新詩。
    水流月出咸自爾,去來休論東與西。
    句中之眼落第二,紛紛名字俱人為。

    526 《橫翠堂成與諸公落之蒙貺佳篇不敢當也謾作數》 宋·郭印

    何處無奇觀,隱顯隨所遇。
    事有幸不幸,邂逅元非素。
    招提枕山趾,出郭才數步。
    高亭齊浮云,杖策邀我屢。

    527 《云間有懷》 宋·黃庚

    風流懷二陋,才名動三吳。
    荒冢今何許,千載空煙蕪。
    當時逞文筆,萬象爭先驅。
    有如明月璧,美價傾鴻都。

    528 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    529 《題登瀛圖》 宋·陸文圭

    世傅閻公學士圖,意象曠雅難形模。
    山僧臨本持索句,展卷復掩空長吁。
    秦王功高塞宇宙,搜攬豪伉供馳驅。
    內懷矛甲伺同氣,外示間暇耽文儒。

    530 《樓尚書生日》 宋·釋寶曇

    歲行丁巳生公年,一周甲子初回旋。
    壺中日月自長久,我身曾作蓬萊仙。
    霓旌何為下南國,伊傅事業須林泉。
    胸中抱負五色石,晴窗撫弄供磨沿。

    531 《為高芝大卿壽》 宋·釋寶曇

    江南江北梅雨村,山東山西將相門。
    謝天為產此英杰,一洗瘴霧中黃昏。
    斯文槃槃古都會,象犀珠玉如云屯。
    富商巨賈不易售,獨許王謝窺藩垣。

    532 《和蓬萊老之兄卓宣教見遺》 宋·釋寶曇

    要結靈山未了緣,山中草木亦欣然。
    大江南北經年夢,明月東西一夜圓。
    龍象而今非故我,功名自古付華顛。
    相逢未必真相似,一嘯西風萬壑傳。

    533 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    至人變化,體妙難名。
    去來不以象,動靜不以形。
    通途自寥邈,何處不稱尊。
    更無一法可當情,直踏毗盧頂上行。

    534 《題林唐臣別業》 宋·釋紹嵩

    茅屋周回松竹陰,依稀氣象似山林。
    一窗風月生涯足,相與清名映古今。

    535 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    536 《釣臺》 宋·釋文珦

    世祖龍飛日,玄纁起故人。
    榮名既無取,閒足固應伸。
    釣石關乾象,江流入富春。
    高風千古在,來者自迷津。

    537 《周草窗吟藁號蠟屐為賦古語》 宋·釋文珦

    嘗聞阮孚心好屐,對客蠟之手不釋。
    閒暢非唯時所推,千載嘉名猶著白。
    弁山山陽有吟翁,嗜詩亦與嗜屐同。
    盡將書傳資詩用,字字句句加磨礱。

    538 《圓通師孫福長老請贊》 宋·釋心月

    虛空寥寥,吾之體也。
    萬象紜紜,吾之用也。
    青山白云,吾之賓朋也。
    山色溪聲,吾之言論也。
    作是說者,畫師之所不能幻也。
    夫畫師所不能幻者,吾亦不知吾之為誰也。
    故強名之,曰石豀老凍畐也。

    539 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    象駕崢嶸謾進途,氣沖牛羊耀昏衢。
    日月失光誰敢顧,萬邪冰爍絕名模。

    540 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

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