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  • 關于同般的詩詞(225首)

    201 《懷安養》 宋·釋文珦

    西方清泰國,元自是吾家。
    寶樹千般樂,金池四色花。
    同游諸伴侶,一別風年年。
    有意重歸去,途程本不賒。

    202 《北風行》 宋·釋文珦

    北風凜凜生祁寒,陰云萬里何{上雨下漫}{上雨下漫},群木盡槁葉盡丹。
    日月迅駃猶飛湍,人間光景亦易殫。

    203 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    六般神通空不空,眼耳鼻舌身意同。
    無皮鼓子教誰打,古今分付與雷公。

    204 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    205 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    過去娑婆樹,如是羅睺羅。
    師子同坐食,付般若摩訶。

    206 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    207 《鐵竹歌》 宋·釋印肅

    普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
    九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
    從百練,已經磨,能障狂風止海波。

    208 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    209 《香積廚法語》 宋·釋印肅

    咦,好辨心,以此三法為三昧,無量無邊世不會。
    我今修供佛眾生,萬圣千賢悉同共。
    摩訶般若味真如,十波羅蜜同受用。

    210 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    宗說般般盡強為,流傳耳口便支離。
    種田博飯家常事,不是飽參人不知。
    參飽明知無所求,子房終不貴封侯。
    忘機歸去同魚鳥,濯足滄浪煙水秋。

    211 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    草漫漫,門里門外君自看。
    荊棘林中下腳易,夜明簾外轉身難。
    看看,幾何般。
    且隨老木同寒瘠,將逐春風入燒瘢。

    212 《別洪山預和尚》 宋·釋正覺

    般游念未穩,又別住山人。
    雁影水中字,云心江上賓。
    同條如是住,千里亦成鄰。
    深翠一枝璽,腐紅五合陳。
    回途登鳥道,華木故園春。

    213 《雪峰空長老求贊》 宋·釋宗杲

    慧空抓著吾癢處,吾嘗劄著伊痛處。
    痛處癢,癢處痛,不與千圣同途,豈與衲僧共用。
    莫言掃帚竹時無錢筒,蒿枝叢林無梁棟。

    214 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    215 《緣識》 宋·宋太宗

    河決洪波東南流迤邐,蒼生昏墊困其止。
    去年今歲豈遑安,勞我關心情不已。
    奔衡浩渺故無涯,十二州民皆憂水。
    諸般度議自裁之,乃出禁軍為夫使。

    216 《緣識》 宋·宋太宗

    黃芽藥就成金丹,理與參同契一般。
    切是先求功行力,紅塵內見識應難。

    217 《公退三首》 宋·蘇籀

    繆簉康莊列大夫,沈研歷久到盤盂。
    囊余佔畢乾螢火,家有凌云舊履鳧。
    般若初心依耋老,參同內事靳儒臞。
    吐音愨讱嘗聞見,邂逅周旋只小巫。

    218 《龍井僧全示寄庵樞密程公累篇季文弟新什求余》 宋·蘇籀

    程蘇中興什,同庵有后前。
    前朝沙門首,辨凈超卓然。
    耆宿失聞聰,飫參余小全。
    龍泓風篁巘,荏苒二十年。

    219 《和向監廟紅梅》 宋·王洋

    向來冰艷敵寒空,直待春來試淺紅。
    大抵一般標格在,兩般顏色不須同。

    220 《黃山中用省齋韻見寄次韻謝二首》 宋·楊公遠

    幽窗兀兀坐愁中,忽拜山中小篆紅。
    心事盡從詩里見,交情全在帖間通。
    從容笑語知何日,老草賡酬寄便風。
    多謝綈袍情尤戀,個般襟度有誰同。

    * 關于同般的詩詞 描寫同般的詩詞 帶有同般的詩詞 包含同般的古詩詞(225首)
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