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  • 關于同一色的詩詞(1503首)

    441 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    如來藏裹親收得,隨時影現青黃白。
    珠體元無一色同,無端也被溈山索。

    442 《因雪示隨行禪者》 宋·釋正覺

    家家種玉滿區區,誰裹煙蓑細步趣。
    千里同風休綴綴,十方一色尚拘拘。
    夢醒光彩兩頭斷,坐穩身心三際無。
    清白傳家衲僧事,其間轉處看工夫。

    443 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    爰從耳門,圓照三昧。
    緣心自在,東倒西擂。
    異中現同,小中現大。
    只如不涉眼色耳聲,甚處與他相見,婺機羅,川紙會。

    444 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    溪山雖異,云月是同。
    透脫聲色,任自西東。
    十里西湖九里松。

    445 《暮春與諸同僚登鐘山望牛首》 宋·蘇頌

    清明天氣和,江南春色濃。
    風物正繁富,邦人競游從。
    官曹幸多暇,交朋偶相逢。
    并驅出東郊,乘興游北鐘。

    446 《道中寄同舍》 宋·孫應時

    山色忽相送,江流不作聲。
    別懷初酒醒,病骨更寒侵。
    一笑已昨夢,百年明此心。
    故人應念我,數肯寄嘉音。

    447 《鄭倅是歲七月同游和余韻復和酬之》 宋·孫應時

    高人遺世紛,山水好常酷。
    監州當暑來,風露勞櫛沐。
    千里生清涼,萬象入睞矚。
    公余事幽討,駕言訪容谷。

    448 《題范子濟雙頭芍藥》 宋·王洋

    煙粘草露珠結窠,淮上人疑春未多。
    揚州東部紛芍藥,已與天地分中和。
    雙苞一色生同蒂,不是花妖是和氣。
    恩沾雨露力偏饒,來向人間自應貴。

    449 《次鄭丈韻又一小詩代簡》 宋·王洋

    溪山堂上有約束,要待春日同暄妍。
    小梅恃愛犯顏色,獨洗粉面當老拳。

    450 《送章季萬戶部》 宋·王洋

    吳人不授館,楚人不分田。
    此身天地間,泛若不擊船。
    憶昨罷吏役,白鷗同一川。
    欲乘萬里風,短翼無夤緣。

    451 《江如晦以詩送蕙一本以詩謝之》 宋·王洋

    幽芳不弄妍,人意自推先。
    比德人間愿,同心事外賢。
    香因天力與,名自楚詞傳。
    桃李多顏色,相逢不敢鮮。

    452 《念奴嬌·過洞庭》 宋·張孝祥

    洞庭青草,近中秋,更無一點風色。
    玉界瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。
    素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。
    悠然心會,妙處難與君說。

    宋詞三百首豪放寫景寫水月夜抒懷

    453 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    454 《送東陽馬生序(節選)》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

    初中文言文送別勸勉學習

    455 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    456 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    457 《別賦》 南北朝·江淹

    黯然銷魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋風兮暫起。
    是以行子腸斷,百感凄惻。
    風蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。

    辭賦精選離別

    458 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    459 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    460 《五人墓碑記》 明·張溥

    五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
    至于今,郡之賢士大夫請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌其所為。
    嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦,何也?予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。

    古文觀止高中文言文贊頌寫人碑記

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