關于同一性的詩詞(475首)

野性平生酷愛山，好山不厭絕躋攀。
感時又見三春暮，乘興聊同一日閑。
云出岫時迷古洞，鹿耕田處認禪關。
自憐擾擾塵埃里，眼底欣逢水石環。

寥寥二千載，道統幾欲墜。
濂洛既關中，浚源接洙泗。
乾淳諸大儒，流派何以異。
無極而及極，性命發其秘。

身是香爐，心同香子，香煙一性分明是。
依時焚＊透昆侖，緣空香裊呈祥瑞。
上徹云霄，高分真異。
成雯作蓋包玄旨。
金花院里得逍遙，玉皇

你待堅心走。
我待堅心守。
栗子甘甜美芋頭。
翁母同張口。
開取四時花，綻取三春柳。
一性昭然全得他，玉液瓊漿酒。

出家兒，要決斷。
萬種塵緣，一齊割拚。
便忘機、絕慮修仙，把性命了干。
外愚癡，內光燦。
聲音笑貌，有如憨漢。
樂清貧、歌舞街前，欣披

百尺山頭下玉龍，吾人到此得參同。
河來積石崑崙頂，日出蓬萊碧海東。
直自陰陽隨處有，強分泉火本來空。
君看擊石還呵硯，燥濕先生一性中。

山中五日寒，霖雨久不止。
稍稍云意開，骎骎日色美。
駕言出東城，道傍玩流水。
胸次積滯悶，一見似可洗。

日月當頭過，風光轉眼稀。
宦游元自薄，生計亦何微。
要逐時情好，難令野性違。
富貧同一飽，幸有北山薇。

千花百草斗青春，法界誰知本一真。
生滅去來渾妙用，洪纖曲直現全身。
參同聊示師資契，授受寧論父子親。
直下承當猶自錯，可憐舍己更從人。

一性如來體自同，聲聞執相有西東。
忽然撞出來時路，九萬鵬程頃刻通。

眾生種性深，安可類圓心。
妄迷塵數業，三界自漂沉。

本愛真紅一種奇，后來紫白自繁滋。
青冠輕舉真仙子，彩羽來儀瑞鳳兒。
石竹通家分異樣，園葵附譜亦多姿。
莫嫌性急難攖觸，我以為規勝佩韋。

吏部初學除陳言，學成理達無可刪。
腐朽點化皆不凡，有如黃河出崑崙。
魚龍萬怪隨濤奔，志氣剛偉充乾坤。
灌溉所短夸雄渾，篇什性情禮義根。

木老性倔強，朔風怒明威。
初更即合戰，已乃聲鼓鼙。
大塊信難測，三鼓氣不衰。
我屋山僧居，破陋久不治。

連年客里度星霜，過了重陽又一陽。
籬下正憐叢菊老，風前將領早梅香。
寧同子美吟詩瘦，豈效寬饒肆酒狂。
欲卜歸期猶未定，空勞魂夢繞江鄉。

一片閑云逗半空，僧閑況復與云同。
夢中不向華胥路，直出無何入大通。

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

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君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

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儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

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