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  • 關于合者的詩詞(818首)

    601 《種榆詩》 宋·文同

    昔我去守陵陽日,門前夾道初種榆。
    今年我自山南歸,向椽大者皆柱粗。
    兩邊合陰若深洞,滿地清影繁如鋪。
    是時暑氣正炎酷,無處容此煩病軀。

    602 《子平寄惠希夷陳先生服唐福山藥方因戲作雜言》 宋·文同

    蜀江之東山色盡如赭,有道人云此是丹砂伏其下。
    煙云光潤若洗濯,澗谷玲瓏如刻畫。
    我聞神仙草藥不在丹上生,是中當有靈苗異卉之根莖。
    果然人言所出山芋為第一,西南諸郡有者皆虛名。

    603 《送知府吳龍圖》 宋·文同

    國初已來治蜀者,處置盡自乖崖公。
    當時奏使便宜敕,不與天下州府同。
    行之已及八十載,奸宄消伏誰之功。
    因循至此漸抏敝,有未曉者時相攻。

    604 《答李達可》 宋·周必大

    濁涇不必羨清淮,社燕賓鴻任去來。
    老子何曾憑日者,后生正合競時哉。
    圓規枉把方心鑿,塵世常令笑口開。
    八十老翁行未得,不如能說小兒孩。

    605 《祥符長老智華寫余真求贊》 宋·周必大

    五蘊皆空,四大和合。
    昔者逢場,東涂西抹。
    今茲面壁,有問無答。
    似耶非耶,任師指撥。

    606 《游云光寺李提舉領客將至留二小詩》 宋·周必大

    作者正七人,飲中空八仙。
    長齋詎容醉,晉也合逃禪。

    607 《安分歌》 宋·白玉蟾

    神仙底事君知否,君若知兮求不茍。
    先且回頭自揣量,須量瞞心方開口。
    神仙有術非不傳,也要儂家有夙緣。
    若也人人皆會得,天機容易向人言。

    608 《贈方壺高士》 宋·白玉蟾

    蓬萊三山壓弱水,鳥飛不盡五云起。
    紫麟曉舞丹丘云,白鹿夜嚙黃芽蘂。
    浩浩神風碧無涯,長空粘水三千里。
    中有一洞名方壺,玉顏仙翁不知幾。

    609 《戲聯食(潺氵換魚)體取其骨糜肉之化義》 宋·白玉蟾

    何其秀且明,而況清以美。
    不醉將如何,無吟詎自己。
    凡與共此者,但須行樂耳。
    無意固必我,可久速仕止。

    610 《戲聯食{魚孱}體取其骨糜肉之化義》 宋·白玉蟾

    何其秀且明,而況清以美。
    不醉將如何,無吟詎自己。
    凡與共此者,但須行樂耳。
    無意固必我,可久速仕止。

    611 《題譙國評事壁》 宋·蔡襄

    長岡隆雄來北邊,勢到合下方回旋。
    三世白士猶醉眠,山翁作善天應憐。
    如彼發源今流泉,子孫何數鷹馬然。
    有起家者出其間,愿翁壽考無窮年。

    612 《晝睡》 宋·邵雍

    晝睡功夫未易偕,羲皇以上合安排。
    心間無事飽食后,園里有時閑步回。
    未午庭柯鶯屢囀,已殘花徑客稀來。
    請觀世上多愁者,枕簟雖涼無此懷。

    613 《周五聲調曲 征調曲 六》 南北朝·庾信

    正陽和氣萬類繁。
    君王道合天地尊。
    黎人耕植于義圃。
    君子翶翔于禮園。

    614 《講古文聯句》 唐·皎然

    帝出于震,文明始敷。
    --潘述
    山岳降氣,龜龍負圖。
    --裴濟

    615 《見兒侄唱酬次韻五首》 宋·蘇轍

    西湖雖不到,甘井竊余涼。
    三伏罷飲酒,桂漿攜一觴。
    冠者五六人,起舞互低昂。
    人生有離合,此歡未易忘。

    616 《次韻子瞻過淮見寄兼簡孫奕職方三首》 宋·蘇轍

    出處平生共,江淮恨不來。
    宦游良誤我,老病賦懷哉。
    徇物終今世,量書盡幾堆。
    歸耕少憂患,惟有仰春雷。

    617 《送余京同年兄通判嵐州》 宋·蘇轍

    矯矯吳越士,遠為并代行。
    寒暄雖云異,慷慨慰平生。
    我昔在濟南,君時事淄青。
    連年食羊炙,便欲忘莼羹。

    618 《答裴煜二首》 宋·曾鞏

    拙者羞強合,因成杜門居。
    豈知公相尊,一室若有余。
    愛子富文行,顧為己不如。
    所以子之黨,頓見我仆車。

    619 《寫懷二首》 宋·曾鞏

    群生各有趣,營慮自纏結。
    各網智已羅,利械愚所紲。
    古今遞主客,真贗兩興滅。
    洗然大人意,杳與能者別。

    620 《仆射陂》 宋·張舜民

    陂頭下馬問漁者,欲買鮮鱗充晚庖。
    昨夜北風水面合,不禁楊柳已成苞。

    * 關于合者的詩詞 描寫合者的詩詞 帶有合者的詩詞 包含合者的古詩詞(818首)
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