關于合本的詩詞(590首)
261
《沁園春·道曰五行》 元·李道純
道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。
矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。
白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。
天數五,人精神魂魄,意屬中黃。
263
《沁園春 三教一理》 元·王*
道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
休分別,那些兒妙處,無字稱呼。
264
《烈女李三行》 元·胡天游
大海何漫漫,千年不能移。
太山自言高,精衛銜石飛。
朝見精衛飛,暮見精衛飛。
吐血填作塸,一旦成路蹊。
265
《過小孤山》 宋·呂定
八月靈槎溯海門,翠云臺上本謊樽。
峰頭樓合相高下,水底魚龍自吐吞。
萬古青天留玉柱,五更紅日涌金盆。
宦游不盡登臨興,欲洗蒼苔頌圣恩。
266
《練裙帶詩》 宋·韓希孟
我質本瑚璉,宗廟供頻蘩。
一朝嬰禍難,失身戎馬間。
寧當血刃死,不作衽席完。
漢上有王猛,江南無謝安。
267
《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西
釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
十字街坊,幾下捶皮千古快;
八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間,
268
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
270
《顏魯公祠》 宋·胡舜舉
立廟本來皆可紀,凜然英烈殆天啟。
年垂八十官太師,平生所欠惟死爾。
分甘一死鴻毛輕,舉世俗子何用嗔。
誰知我公本不死,眉間生氣猶崢嶸。
271
《題道巖二十韻》 宋·黃誥
道士元周其姓胡,朝來遺我仙巖圖。
一堆盤石東西向,鑿破混沌中心虛。
欲知地面深且廣,架屋百楹端有余。
天池高下相灌溉,四柱卓立擎香爐。
272
《賦新繁周表權如詔亭》 宋·李琮
家愛兒孫國愛臣,無邪慈教本來均。
非因積善能傳慶,安見天心語合人。
席擁詩書才是樂,門多車馬別成春。
榜亭豈獨榮樽俎,意欲推余勸里民。
273
《詠門》 宋·龍昌期
樞動本為榮辱主,常因戶外細推尋。
干坤出入無窮象,夷鍬關防有限心。
揜到善人非遠大,開當古道自高深。
九成載舉簫韶奏,穆穆無兇合在今。
274
《次韻梁尉秦碑》 宋·莫濟
六王失國四海歸,秦皇東刻南巡碑。
法因史籀有增減,名與蒼頡爭飛馳。
自言功德可歌頌,黔首個個愚無知。
海神何故獨拒命,風濤塞路蟠蛟螭。
275
《蓬萊行》 宋·錢公輔
蓬萊謫居香案吏,此語昔自微之始。
后人慷慨慕前芬,高閣雄名由此起。
一從圮廢知幾年,棟摧礎斷埋空山。
遺蹤馀址杳何處,惟有竹樹荒蕪閒。
276
《挽趙秋曉》 宋·釋覺真
合掌焚香敬揲蓍,數符大衍為君悲。
生如玄德不為夭,命許宣尼只自知。
方丈室中曾示病,三生石上又前期。
他年認取本來面,依舊顛僧與退之。
278
《和參寥寄秦少游》 宋·釋元凈
巖棲木食已皤然,交舊何人慰眼前。
素與晝公心印合,每思秦子意珠圓。
當年步月來幽谷,柱杖穿云冒夕煙。
臺閣山林本無異,故應文字未離禪。
280
《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式
南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。
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