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  • 關于號吟的詩詞(242首)

    101 《沁園春·孤館燈青》 宋·蘇軾

    孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘。
    漸月華收練,晨霜耿耿;云山摛錦,朝露漙漙。
    世路無窮,勞生有限,似此區區長鮮歡。
    微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。

    議論抒懷人生

    102 《上林春》 宋·晁端禮

    霖雨成功,堂稱繼美,舊說安陽家世。
    峻岳降神,長庚應夢,佳辰況當秋霽。
    玉函金篆,帝錫與、壽眉齯齒。
    向清時、便告老,盡取貂蟬輕棄。

    103 《念奴嬌(和徐尉游石湖)》 宋·陳三聘

    扁舟此計,問當年、誰與尋盟鷗鳥。
    許國勛名彝鼎在,風月不妨吟笑。
    碧草臺邊,紅云溪上,壽杖扶詩老。
    水浮天處,未應俗駕曾到。

    104 《風流子》 宋·史達祖

    飛瓊神仙客,因游戲、誤落古桃源。
    藉吟箋賦筆,試融春恨,舞裙歌扇,聊應塵緣。
    遣人怨,亂云天一角,弱水路三千。
    還因秀句,意流江外,便隨輕夢,身墮愁邊。

    105 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    106 《金縷曲(壽朱氏老人七十三歲)》 宋·劉辰翁

    七十三年矣。
    記小人、四百四十五番甲子。
    看到蓬萊水清淺,休說樹猶如此。
    但夢夢、昨非今是。

    辭賦精選詠物寫花品格寓人

    107 《摸魚兒(過東平有感)》 宋·汪夢斗

    憶舊時、東方□郡,東原盡是佳處。
    梁都破了壽南渡,幾遍狐號鱔舞。
    君試覷。
    環一抹荒城,草色今如許。

    108 《括賀新涼》 宋·林正大

    生長湖山曲。
    羨吳兒、呼吸湖光,飽餐山淥。
    世外不須論隱逸,誰似先生冰玉。
    自骨冷、神清無俗。

    宋詞三百首豪放愛國壯志

    109 《萬年歡(壽喬丞相)》 宋·厲寺正

    恭審特進樞使大丞相國公先生神鐘維岳,帝賚肖巖。
    方蓂開第一葉之初,正椿衍八千歲之始,眷隆神極,福被海隅。
    某夙荷陶镕,倍增喜抃。
    效動一樂闋,寄調萬年歡。

    110 《最高樓》 宋·伍梅城

    知君久,勘破得名關。
    未老得先閑。
    今年最喜吟身健,生朝更覺酒腸寬。
    且隨家,將秫種,買花看。

    111 《石將軍戰場歌》 明·李夢陽

    清風店南逢父老,告我己巳年間事;
    店北猶存古戰場,遺鏃尚帶勤王字。
    憶昔蒙塵實慘怛,反覆勢如風雨至;
    紫荊關頭晝吹角,殺氣軍聲滿幽朔。

    登高寫景長江詠史懷古

    112 《秋懷二首》 宋·黃庭堅

    秋陰細細壓茅堂,吟蟲啾啾昨夜涼。
    雨開芭蕉新閑舊,風撼篔簹宮應商。
    砧聲已急不可緩,檐景既短難為長。
    狐裘斷縫棄墻角,豈念晏歲多繁霜。

    秋天抒懷友情組詩

    113 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    114 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    115 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    116 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    117 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    118 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    119 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    120 《蟬賦》 魏晉·曹植

    唯夫蟬之清素兮,潛厥類乎太陰。
    在盛陽之仲夏兮,始游豫乎芳林。
    實澹泊而寡欲兮,獨怡樂而長吟。
    聲皦皦而彌厲兮,似貞士之介心。

    憂患

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