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  • 關于可念的詩詞(1710首)

    241 《系樂府十二首·去鄉悲》 唐·元結

    躊躕古塞關,悲歌為誰長。
    日行見孤老,羸弱相提將。
    聞其呼怨聲,聞聲問其方。
    方言無患苦,豈棄父母鄉。
    非不見其心,仁惠誠所望。
    念之何可說,獨立為凄傷。

    242 《演興四首·訟木魅》 唐·元結

    登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
    見樗栲兮相陰覆,憐梫榕兮不豐茂;見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。
    槢橈橈兮未堅,椲桹桹兮可屈。

    243 《奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公》 唐·獨孤及

    駟馬上太行,修途亙遼碣。
    王程無留駕,日昃未遑歇。
    請問此何時,恢臺朱明月。
    長蛇稽天討,上將方北伐。

    244 《雜言月洲歌送趙冽還襄陽》 唐·皇甫冉

    漢之廣矣中有洲,洲如月兮水環流。
    流聒聒兮湍與瀨,草青青兮春更秋。
    苦竹林,香楓樹,樵子罛師幾家住。

    245 《曾東游以詩寄之》 唐·皇甫冉

    出郭離言多,回車始知遠。
    寂然層城暮,更念前山轉。
    總轡越成皋,浮舟背梁苑。
    朝朝勞延首,往往若在眼。

    246 《感懷弟妹(一作汝墳示弟妹)》 唐·沈千運

    今日春氣暖,東風杏花拆。
    筋力久不如,卻羨澗中石。
    神仙杳難準,中壽稀滿百。
    近世多夭傷,喜見鬢發白。

    247 《古意》 唐·戴叔倫

    悠悠南山云,濯濯東流水。
    念我平生歡,托居在東里。
    失既不足憂,得亦不為喜。
    安貧固其然,處賤寧獨恥。
    云閑虛我心,水清澹吾味。
    云水俱無心,斯可長伉儷。

    248 《蕭常侍癭柏亭歌》 唐·盧綸

    柏之異者山中靈,何人斷絕為君亭。
    云翻浪卷不可識,鳥獸成形花倒植。
    莓苔舊點色尚青,霹靂殘痕節猶黑。

    249 《荊門歌送兄赴夔州》 唐·李端

    余兄佐郡經西楚,餞行因賦荊門雨。
    sC々燮燮聲漸繁,浦里人家收市喧。
    重陰大點過欲盡,碎浪柔文相與翻。

    250 《送于丹移家洺州》 唐·王建

    憶昔門館前,君當童子年。
    今來見成長,俱過遠所傳。
    詩禮不外學,兄弟相攻研。
    如彼販海翁,豈種溪中田。

    傳說故事

    251 《胡笳十八拍·第十四拍》 唐·劉商

    莫以胡兒可羞恥,恩情亦各言其子。
    手中十指有長短,截之痛惜皆相似。
    還鄉豈不見親族,念此飄零隔生死。
    南風萬里吹我心,心亦隨風度遼水。

    252 《同清江師月夜聽堅正二上人為懷州轉法華經歌》 唐·朱灣

    若耶谿畔云門僧,夜閑燕坐聽真乘。
    蓮花秘偈藥草喻,二師身住口不住。
    鑿井求泉會到源,閉門避火終迷路。

    253 《書紳詩》 唐·權德輿

    和靜有真質,斯人稱最靈。
    感物惑天性,觸里紛多名。
    禍機生隱微,智者鑒未形。
    敗禮因近習,哲人自居貞。

    254 《書紳詩》 唐·權德輿

    和靜有真質,斯人稱最靈。
    感物惑天性,觸里紛多名。
    禍機生隱微,智者鑒未形。
    敗禮因近習,哲人自居貞。

    邊疆地名民族組詩

    255 《送別沅泛》 唐·權德輿

    念爾強學殖,非貫早從師。
    溫溫稟義方,慥慥習書詩。
    計偕來上國,宴喜方怡怡。
    經術既修明,藝文亦葳蕤。

    256 《雜言同用離騷體送張評事襄陽覲省》 唐·權德輿

    黯離堂兮日晚,儼壺觴兮送遠。
    遠水霽兮微明,杜蘅秀兮白芷生。
    波泫泫兮煙冪冪,凝暮色于空碧。
    紛離念兮隨君,溯九江兮經七澤。
    君之去兮不可留,五彩裳兮木蘭舟。

    257 《祗役江西路上以詩代書寄內》 唐·權德輿

    辛苦事行役,風波倦晨暮。
    搖搖結遐心,靡靡即長路。
    別來如昨日,每見缺蟾兔。
    潮信催客帆,春光變江樹。

    258 《南山詩》 唐·韓愈

    吾聞京城南,茲惟群山囿。
    東西兩際海,巨細難悉究。
    山經及地志,茫昧非受授。
    團辭試提挈,掛一念萬漏。

    寫山

    259 《秋懷詩十一首》 唐·韓愈

    窗前兩好樹,眾葉光薿薿.秋風一拂披,策策鳴不已。
    微燈照空床,夜半偏入耳。
    愁憂無端來,感嘆成坐起。
    天明視顏色,與故不相似。

    260 《岳陽樓別竇司直》 唐·韓愈

    洞庭九州間,厥大誰與讓。
    南匯群崖水,北注何奔放。
    潴為七百里,吞納各殊狀。
    自古澄不清,環混無歸向。

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