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  • 關于可具陳的詩詞(129首)

    41 《春日》 宋·張耒

    堂堂春日躍出山,郊原草木皆清新。
    千紅萬紫各有態,正自酬酢勞精神。
    短籬誰家小桃李,雖復幽陋亦可人。
    但知痛飲莫辭病,數年幽憂難具陳。

    42 《和葛閎寺丞接花歌》 宋·范仲淹

    江城有卒老且貧,憔悴抱關良苦辛。
    眾中忽聞語聲好,知是北來京洛人。
    我試問云何至是,欲語汍瀾墮雙淚。
    斯須收淚始能言,生自東都富貴地。

    43 《簡友人》 宋·吳則禮

    溪水繞屋初鱗鱗,溪邊桃花正迎人。
    桃花迎人可復奈,幽事如許難具陳。

    44 《桃川山中用陳蘇舊韻示周游》 宋·趙蕃

    仙人之為仙,終古莫盡世。
    頗笑區中人,沄沄逐川逝。
    念將與之游,端恐吾道廢。
    如為千里行,數步輒一憩。

    45 《陳正獻權攝帖贊》 宋·岳珂

    英宰翼天縡,治象開淳熙。
    雖云簡牘間,已具梁棟資。
    瀛海渺且清,壺山秀而滋。
    膚寸起膏澤,筆意儻可知。

    46 《別陳霆》 宋·李昴英

    政喜論文子遽歸,扶胥之口訪韓碑。
    吟篇佳處南游得,行李輕如始至時。
    石友秉心終可托,鐵翁具眼遠相期。
    勉旃辦取蘭闈捷,四六供官且放遲。

    47 《和總領陳大卿告老二十韻》 宋·項安世

    饑餐不愿粱,渴飲不辭魯。
    我老乞吾身,無才固其所。
    豈有經世人,而當話高舉。
    朝為一日留,暮有一日補。

    48 《贈陳符寶去非》 宋·張嵲

    大雅久不作,此風日蕭條。
    紛紛世上見,啁啾亂鳴蜩。
    唯公妙句法,字字陵風騷。
    如鼓清廟弦,聽者無淫滔。

    49 《送呂主簿還任永豐》 宋·方回

    吾友陸太初,擢第歲丙辰。
    同舟下歙灘,群英對楓宸。
    于時程訥相,中書秉洪鈞。
    拔我魏靜翁,丞郎廁朝紳。

    50 《吾年》 宋·釋文珦

    吾年易逾邁,感慨難具陳。
    齒發半缺禿,肌膚多不仁。
    屏跡於空山,幾與木石鄰。
    憶昔少年時,秉志將求伸。

    51 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    52 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    53 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    54 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    55 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    56 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    57 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

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    58 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    59 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    60 《賀進士王參元失火書》 唐·柳宗元

    得楊八書,知足下遇火災,家無余儲。
    仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜。
    蓋將吊而更以賀也。
    道遠言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也。

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