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  • 關于召化的詩詞(123首)

    21 《贈懷一上人》 唐·崔顥

    法師東南秀,世實豪家子。
    削發十二年,誦經峨眉里。
    自此照群蒙,卓然為道雄。
    觀生盡入妄,悟有皆成空。

    22 《送劉四赴夏縣》 唐·李頎

    九霄特立紅鸞姿,萬仞孤生玉樹枝。
    劉侯致身能若此,天骨自然多嘆美。
    聲名播揚二十年,足下長途幾千里。

    23 《贈房侍御(時房公在新安)》 唐·陶翰

    志士固不羈,與道常周旋。
    進則天下仰,已之能晏然。
    褐衣東府召,執簡南臺先。
    雄義每特立,犯顏豈圖全。

    24 《尹相公京兆府中棠樹降甘露詩》 唐·岑參

    相國尹京兆,政成人不欺。
    甘露降府庭,上天表無私。
    非無他人家,豈少群木枝。
    被茲甘棠樹,美掩召伯詩。

    25 《步虛詞十九首》 唐·韋渠牟

    玉簡真人降,金書道箓通。
    煙霞方蔽日,云雨已生風。
    四極威儀異,三天使命同。
    那將人世戀,不去上清宮。

    26 《縣齋有懷(陽山縣齋作,時貞元二十一年順宗新即位)》 唐·韓愈

    少小尚奇偉,平生足悲吒。
    猶嫌子夏儒,肯學樊遲稼。
    事業窺皋稷,文章蔑曹謝。
    濯纓起江湖,綴佩雜蘭麝。

    寫人漁夫向往隱居感慨

    27 《霓裳羽衣舞歌》 唐·白居易

    我昔元和侍憲皇,曾陪內宴宴昭陽。
    千歌萬舞不可數,就中最愛霓裳舞。
    舞時寒食春風天,玉鉤欄下香案前。
    案前舞者顏如玉,不著人間俗衣服。

    敘事音樂舞蹈

    28 《和微之詩二十三首·和晨霞(此后在上都作)》 唐·白居易

    君歌仙氏真,我歌慈氏真。
    慈氏發真念,念此閻浮人。
    左命大迦葉,右召桓提因。
    千萬化菩薩,百億諸鬼神。

    29 《奉酬侍中夏中雨后游城南莊見示八韻》 唐·白居易

    島樹間林巒,云收雨氣殘。
    四山嵐色重,五月水聲寒。
    老鶴兩三只,新篁千萬竿。
    化成天竺寺,移得子陵灘。

    寫雨

    30 《奉和門下相公送西川相公兼領相印出鎮全蜀詩十八韻》 唐·杜牧

    盛業冠伊唐,臺階翊戴光。
    無私天雨露,有截舜衣裳。
    蜀輟新衡鏡,池留舊鳳凰。
    同心真石友,寫恨蔑河梁。

    31 《吳姬十首》 唐·薛能

    夜鎖重門晝亦監,眼波嬌利瘦巖巖。
    偏憐不怕傍人笑,自把春羅等舞衫。
    龍麝薰多骨亦香,因經寒食好風光。
    何人畫得天生態,枕破施朱隔宿妝。

    32 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    33 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    34 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    35 《沁園春(寄都城趙閱道·般涉調)》 宋·張先

    心膂良臣,帷幄元勛,左右萬幾。
    暫武林分閫,東南外翰,錦衣鄉社,未滿瓜時。
    易鎮梧臺,宣條期歲,又西指夷橋千騎移。
    珠灘上,喜甘棠翠蔭,依舊春暉。

    36 《喜遷鶯(代邑士送梁宰觀赴昆山同知)》 宋·陳著

    南廬佳號。
    是自許孔明,經綸才調。
    對柳鳴琴,憑花制錦,小試一同談笑。
    怎知畫簾難駐,忽又星輿催召。

    37 《喜遷鶯(代邑士送梁宰觀赴昆山同知)》 宋·陳著

    南廬佳號。
    是自許孔明,經綸才調。
    對柳鳴琴,憑花制錦,小試一同談笑。
    怎知畫簾難駐,忽又星輿催召。

    38 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    39 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    40 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    * 關于召化的詩詞 描寫召化的詩詞 帶有召化的詩詞 包含召化的古詩詞(123首)
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