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  • 關于古避的詩詞(537首)

    181 《賀新郎(和俞叔夜七夕)》 宋·李處全

    秋意生何許。
    對玉鉤、微云避舍,素風吹暑。
    銀漢橋成天路穩,乾鵲聲聲媚嫵。
    送仙仗、年年須度。

    宋詞三百首秋天寫景寫山月夜

    182 《瑞鶴仙(張宰生辰)》 宋·趙長卿

    西風蘋末起。
    動院落清秋,新涼如水。
    纖歌遏云際。
    正美人翻曲,陽春輕麗。

    183 《鷓鴣天(尋菊花無有,戲作)》 宋·辛棄疾

    掩鼻人間臭腐場。
    古來惟有酒偏香。
    自從歸住云煙畔,直到而今歌舞忙。
    呼老伴,共秋光。
    黃花何事避重陽。
    要知爛熳開時節,直待西風一夜霜。

    184 《沁園春(西巖三澗)》 宋·劉子寰

    云壑泉泓,小者如杯,大者如罌。
    更石筵平瑩,寬容數客,淙流回激,環繞飛觥。
    三澗交流,兩崖懸瀑,搗雪飛霜落翠屏。
    經行處,有丹荑碧草,古木蒼藤。

    185 《江南春(中呂商賦張藥翁杜衡山莊)》 宋·吳文英

    風響牙簽,云寒古硯,芳銘猶在棠笏。
    秋床聽雨,妙謝庭、春草吟筆。
    城市喧鳴轍。
    清溪上、小山秀潔。

    186 《掃花游(西湖十詠·雷峰落照)》 宋·陳允平

    數峰蘸碧,記載酒甘園,柳塘花塢。
    最堪避暑。
    愛蓮香送晚,翠嬌紅嫵。
    欸乃菱歌乍起,蘭橈競舉。

    婉約詠史懷古寫景憂思

    187 《摸魚兒(和柳山悟和尚與李同年嘉龍韻)》 宋·劉辰翁

    漸無多、詩朋酒伴,東林復幾人許。
    舊時船子西湖柳,詞與東風塵土。
    重記否。
    那月月下旬,且避何人疏。

    188 《木蘭花慢(三潭印月)》 宋·周密

    游船人散后,正蟾影、印寒湫。
    看冷沁鮫眠,清宜兔浴,皓彩輕浮。
    扁舟。
    泛天鏡里,溯流光、澄碧浸明眸。

    189 《慶春宮(金粟洞天)》 宋·張炎

    蟾窟研霜,蜂房點蠟,一枝曾伴涼宵。
    清氣初生,丹心未折,濃艷到此都消。
    避風歸去,貯金屋、妝成漢嬌。
    粟肌微潤,和露吹香,直與秋高。

    190 《水調歌頭(壽徐大參·九月二十六)》 宋·吳芾

    九月二十六,公相紀生辰。
    橙黃橘綠時候、天氣暖于春。
    奎畫有堂輝煥,中著臺星一點,長伴壽星明。
    袞袞有家慶,未羨古徐卿。

    191 《括江神子》 宋·林正大

    狂胡鞍馬自為家。
    遣宮娃。
    嫁胡沙。
    萬里風煙,行不見京華。

    寫景送別

    192 《感事》 明·袁宏道

    湘山晴色遠微微,盡日江頭獨醉歸。
    不見兩關傳露布,尚聞三殿未垂衣。
    邊籌自古無中下,朝論于今有是非。
    日暮平沙秋草亂,一雙白鳥避人飛。

    古詩三百首寫景抒懷

    193 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    194 《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》 元·薩都剌

    石頭城上,望天低吳楚,眼空無物。
    指點六朝形勝地,惟有青山如壁。
    蔽日旌旗,連云檣櫓,白骨紛如雪。
    一江南北,消磨多少豪杰。

    豪放詠史懷古感傷

    195 《子產不毀鄉校頌》 唐·韓愈

    我思古人,伊鄭之僑。
    以禮相國,人未安其教;游于鄉之校,眾口囂囂。
    或謂子產:“毀鄉校則止。
    ”曰:“何患焉?可以成美。

    歷史故事寓理

    196 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    197 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    198 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

    古文觀止寫景抒憤序文

    199 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

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    200 《心術》 宋·蘇洵

    為將之道,當先治心。
    泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。
    凡兵上義;不義,雖利勿動。
    非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。

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