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  • 關于古詩源的詩詞(225首)

    81 《水調歌頭 長源被放,西歸長安,過予內鄉,》 元·元好問

    詩見及,因為賦此相思一尊酒,今日盡君歡。
    長歌一寫孤憤,西北望長安。
    郁郁閶門軒蓋,浩浩龍津車馬,風雪一家寒。
    鐘鼓催人老,天地為誰寬。

    82 《和永叔晉祠詩》 宋·梅堯臣

    并州古來稱近胡,山雄氣壯民足儲。
    山根晉水發源處,平若皎監潛決疏。
    漸流漸急不可測,以至{左浮右虎}{左浮右虎}鳴清渠。
    豈惟俯可見毛發,況乃了了看龜魚。

    83 《徐洪二公再和二詩余亦隨喜》 宋·劉克莊

    腰臂拘攣倦笏紳,箋天乞得水云身。
    古書一點心源合,時事千莖鬢雪新。
    世重晚香并晚節,史難全傳更全人。
    歲寒賴有梅相伴,先向南枝漏泄春。

    84 《李商叟秀才求齋名于王元渤以養源名之求詩》 宋·曾幾

    自古詞林枝葉,皆從根柢中來。
    萬卷須窺藏室,一塵莫點靈臺。

    85 《夏夜與臧奎陳越會宿河亭聯句三十韻》 宋·魏野

    雨破畏日沉,月出酷暑歇。
    衙中河亭上,靜與山不別。
    良朋俱遠來,文會一何悅。
    箕踞巾舄閑,玩好琴樽列。

    86 《昔游詩》 宋·姜夔

    衡山為真宮,道士飲我酒。
    共坐有何人,山中白衣叟。
    問叟家何在,近住山洞口。
    殷勤起見邀,徐步入林藪。

    87 《昔游詩 其十五》 宋·姜夔

    衡山為真宮,道士飲我酒。
    共坐有何人,山中白衣叟。
    問叟家何在,近住山洞口。
    殷勤起見邀,徐步入林藪。

    88 《柳源觀瀑戲明仲》 宋·劉子翚

    山橫曉色中,線路窮崎嶇。
    何年貫日虹,飄然墮秋虛。
    晴暉發燦爛,陰飆助傾輸。
    淙深粉雪沸,注險龍蛇趨。

    89 《沈楊輔隱軒詩》 宋·王之道

    小隱山林大朝市,夫子命軒良有意。
    仕途捷徑固無取,泉石膏肓亦猶次。
    不知朝隱誰得之,我恐曼倩為近似。
    公卿百執各有職,豈容妄隱但棄位。

    90 《戊辰元日到南華詩》 宋·朱翌

    清曉匆匆賀歲歸,又隨微雨渡曹溪。
    禱晴原見五色羽,揭戶方占一日雞。
    沙水半搖新略彴,云煙深護古伽黎。
    曹源激水仍過顙,桃李無言下有蹊。

    91 《次韻葉觀文再賦游靈源桃花二洞之作》 宋·李彌遜

    山行有底急,路轉乃爾長。
    肩輿憩清蔭,屐齒尋幽芳。
    突兀見古殿,委蛇度飛梁。
    馀紅點澗色,新綠浮巖光。

    92 《貢院落成郡庠諸生畢集因作詩以勉之》 宋·吳芾

    多士如林古豫章,不應較藝寓僧房。
    一朝盡辟荊榛地,萬礎俄新翰墨場。
    文筆要同孤塔聳,詞源宜與兩湖長。
    會看從此飛鳴去,九萬鵬程未易量。

    93 《韓主簿挽詩》 宋·魏了翁

    當年門列三株樹,馬足骎骎桐木韓。
    誰謂平生螢雪事,姳名盤古榜中看。
    不趨益守杜國輔,醉伴鄰翁王慶源。
    一代風流蓋棺了,空余翁仲慘青原。

    94 《丹棱楊子金挽詩》 宋·魏了翁

    氣象古君子,淵源朝大夫。
    里門車下澤,客舍馬青芻。
    霜柏寒逾勁,庭荊老不枯。
    只愁兒返哺,不及見飛烏。

    95 《連日駐白帝城懷古感事閱陸放翁詩集追和其韻》 宋·程公許

    益以搤為國,前后辟兩門。
    劍棧徑偪側,峽江浪崩奔。
    盤礴六十州,奠位西南坤。
    天險豈輕設,參旗寧易捫。

    96 《仁宗皇帝二詩御漢體書贊》 宋·岳珂

    鴻荒有開,昉頡鳥跡。
    字學之興,亦既象物。
    漢有議郎,曰臣蔡邕。
    帛書發奇,出淳古蹤。

    97 《謝涪陵劉君舉使君見委北巖常長詩》 宋·陽枋

    雪片冬深玩易編,正公和氣理尤渾。
    八分寫就龍蛇走,巖藤澗樹常蜒蜿。
    蓮蕩飄裾紫陽學,歸來拂拭莓苔痕。
    巖前世事幾興廢,道無今古終長存。

    98 《余堯衢同年古稀偕老圖題句寄祝》 近代·陳三立

    窈窈樓臺接海居,紫霞輝暖染衣裾。
    五噫賃廡鴻光在,下潠歸田陶翟如。
    以美人倫成教化,白邀天籟與吹噓。
    逃秦仙眷依詩卷,圖續花源不妒渠。

    99 《陸編修送月石硯屏》 宋·張镃

    何年商顥澄中秋,中光列籍稀校讎。
    冰輪充滿不復玷,玉斧棄置無煩修。
    蝦蟇遁走兔老黠,歷歷可認渾銀樓。
    揚光厭倦落尺眼,臭黃漲霧給蜉蝣。

    100 《和楊兄兩詩》 宋·杜范

    魯教寂寥鄒辨已,異端塞路日殷繁。
    寶絲遠緝千年緒,古鑒新磨一世昏。
    正道以身為屏翰,真儒於此見淵源。
    緘來遺像知君意,百世師模儼若存。

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