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  • 關于古玩的詩詞(326首)

    121 《小重山(煙竹圖)》 宋·張炎

    陰過云根冷不移。
    古林疏又密,色依依。
    何須噴飯笑當時。
    B672B552谷,盈尺小鵝溪。
    展玩似堪疑。
    楚山從此去,望中迷。
    不知何處倚湘妃。
    空江晚,長笛一聲吹。

    122 《蝶戀花(月詞)》 宋·黃裳

    伏以合歡開宴,奉樂國之賓朋;對景攄懷,待良時之風月。
    此者偶屈三益,幸逢四并。
    六幕星稀,萬欞風細。
    天發金精之含蓄,地揚銀色之光華。

    123 《蝶戀花(月詞)》 宋·黃裳

    伏以合歡開宴,奉樂國之賓朋;對景攄懷,待良時之風月。
    此者偶屈三益,幸逢四并。
    六幕星稀,萬欞風細。
    天發金精之含蓄,地揚銀色之光華。

    離別相思愛情

    124 《念奴嬌(武夷詠梅)》 宋·劉清夫

    亂山深處,見寒梅一朵,皎然如雪。
    的皪妍姿羞半吐,斜映小窗幽絕。
    玉染香腮,酥凝冷艷、容態天然別。
    故人雖遠,對花誰肯輕折。

    125 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    126 《子產論政寬猛》 先秦·左丘明

    鄭子產有疾。
    謂子大叔曰:“我死,子必為政。
    唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。
    夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。

    古文觀止寫人外交哲理

    127 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    128 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    129 《黃州快哉亭記》 宋·蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

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    130 《峽江寺飛泉亭記》 清·袁枚

    余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。
    凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。
    天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。
    他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。

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    131 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    132 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

    133 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    134 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    135 《愛日齋》 元·孫華孫

    曹宗儒講學之室去日誠可惜,來日還可愛。
    耀靈如轉丸,今昨忽相代。
    粵從識日來,旦莫幾明晦。
    去來與來去,歲月不我貸。

    136 《悼內十一首》 明·于謙

    垂老光陰兩鬢皤,細君棄我竟如何!
    夫妻一旦世緣盡,兒女百年恩愛多。
    小閣空懸臺上鏡,春衣誰試篋中羅。
    客邊聞訃腸先斷,淚落西風鼓缶歌。

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    137 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    138 《百丈山記》 宋·朱熹

    登百丈山三里許,右俯絕壑,左控垂崖,壘石為磴,十余級乃得度。
    山之勝,蓋自此始。
    循磴而東,即得小澗。
    石梁跨于其上。

    游記寫景山水

    139 《和吳沖卿學士石屏》 宋·梅堯臣

    吳夫,佩銀龜。
    乘天馬,索怪奇。
    忽得虢略一片石,其中白色圓如規。
    又有樹與烏,畫手雖妙何能為。

    140 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

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