關于古文經的詩詞(549首)

崔黃拂素桃李開，春閨融艷蜂蝶猜。
范郭揮毫水石具，古愁宛奧關山回。
近代名家工寫物，妍媚嶙峋空杰出。
此君孤稟歲寒姿，不入尋常凡粉律。

吾州俗近古，他邦那得如。
飲食猶俎豆，傭販皆詩書。
今年屬賓興，詔下喧里閭。
白袍五千人，崛起塞路衢。

為山不愿高，為水不原深。
水深蛟龍集，山高虎豹蹲。
我有避人法，終日衣冠林。
煌煌錢塘城，游塵書為陰。

治郡愧坐嘯，歸田服躬耕。
始覺少年誤，浪作萬里行。
書傳極古汲，詞藝爭先鳴。
豈知老欲死，一事終無成。

白衣心出家，從古推凈名。
無疾現有疾，特地真機生。
佛欲遣人間，指示轉分明。
宜是諸大士，辭屈不能行。

常愛裴相國，式芳塵，斷際高風慕要倫。
擬欲事師為弟子，不知將法付何人。

仁祖倦勤日，公居獻納司。
累朝論國本，三接嘆忠規。
未奮經綸業，空留典冊詞。
二名彰美行，千古有遺思。

士之所忌忌無末，吾已與交不輕絕。
士之所貴貴有初，吾未與交不輕結。
歲在戊申五月間，中都始識胡廷直。
經史子集蟠屈胸，甲兵錢谷瀾翻舌。

右文興化，定古師經。
明祀有典，吉日愉丁。
豈犧在俎，雅奏在庭。
周旋陟降，福祉是膺。

右文興化，定古師經。
明祀有典，吉日愉丁。
豈犧在俎，雅奏在庭。
周旋陟降，福祉是膺。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。

唐詩三百首題詠

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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