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  • 關于古往今來的詩詞(739首)

    201 《送師厚歸南陽會天大風遂宿高陽山寺明日同至》 宋·梅堯臣

    往日送子春風前,春風酣酣杏正妍。
    今來送歸秋風後,秋風搣搣沙滿川。
    馬鬣斜傾毛瑟縮,馭吏噤唫足後先。
    弊裘吹裂寒入骨,枯株磨戛火欲燃。

    202 《次折仲古避寇潯州韻》 宋·曾幾

    我持十口家,不辦一葉船。
    賊聲日夜急,欲濟江無邊。
    身雖墮眢井,仰視猶有天。
    天理儻未爽,偷兒浪垂涎。

    203 《獨醒亭》 宋·洪咨夔

    今來古往江山老,地盡天窮草木愁。
    為問大夫能飲否,芙蓉落盡菊花飲。

    204 《蒼蒼吟寄答曹州李審言龍圖》 宋·邵雍

    一般顏色正蒼蒼,今古人曾望斷腸。
    日往月來無少異,陽舒陰慘不相妨。
    迅雷震后山川裂,甘露零時草木香。
    幽暗巖崖生鬼魅,清平郊野見鸞凰。
    千花爛為三春雨,萬木凋因一夜霜。
    此意分明難理會,直須賢者入消詳。

    205 《代人傷往詩 二》 南北朝·庾信

    雜樹本唯金谷苑。
    諸花舊滿洛陽城。
    正是古來歌舞處。
    今日看時無地行。

    206 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    207 《月巖》 宋·趙蕃

    那得空山月半輪,天將絕境驗詩人。
    古今來往知多少,底事流傳略未聞。

    208 《金陵雜興二百首》 宋·蘇泂

    蘼蕪澗邊春草青,桃葉渡頭江水生。
    女郎到此歌一曲,不盡今來古往情。

    209 《八月十五日游禹祠告成觀》 宋·蘇泂

    度密穿青且意行,窮居誰識萬人英。
    山當鑿處終須好,水到平時自不鳴。
    夏德真應參太始,禹功那復告其成。
    登臨遺廟秋風里,不盡今來古往情。

    210 《金菊對芙蓉 宿程松壑月香亭次韻》 元·許有壬

    曉夢初回,余酲未解,月明猶掛疏桐。
    在月香絕頂,穩駕天風。
    喬松勁竹高寒地,還容得、幾朵芙蓉。
    霜空放眼、水痕褪碧,山色添濃。

    211 《同張以道出游近郊成古詩十六韻》 宋·張镃

    今辰天宇佳,風光宛如春。
    園廬豈不樂,景熟興未伸。
    與客策蹇驢,城東訪幽人。
    幽人本非約,意往隨清真。

    212 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    大地山河眼裹塵,自古至今強立名。
    祗個絕邊無縫塔,不曾來往逐有情。

    213 《十二時歌》 宋·釋印肅

    黃昏戌,更點分明黑如漆。
    一道常光絕世倫,來往不通金密積。
    知不知,識不識,自古至今非外覓。
    木女清宵何所為,混月閑吹無孔笛。

    214 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    215 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

    高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

    216 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    217 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    218 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

    初中文言文寫山寫景

    219 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    220 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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