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  • 關于古儀的詩詞(401首)

    241 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    242 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

    243 《留別張孟兼》 明·吳植

    故人昔隱仙華山,高臥白云終日閑。
    我攜清都綠玉杖,相與嘯傲煙霞間。
    一朝忽被征書起,姓名直入明光里。
    清時冠帶圜橋門,濟濟橫經臨璧水。

    244 《登陸文安公象山祠堂故址》 明·張宇初

    羲堯體乾運,王道持倫綱。
    舜禹襲神器,精一斯傳彰。
    周亡《雅》、《頌》息,仲尼語張皇。
    伊說佐受命,況軻司振揚。

    245 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    246 《賜方教授詩(三首)》 明·朱椿

    伊昔開東閣,相看眼獨青。
    文章奏金石,衿佩睹儀刑。
    應世游三輔,焉能困一經。
    前星垂炳耀,染翰侍彤庭。

    247 《綠竹引賜都督孫忠》 明·朱瞻基

    薊門八月霜華濃,何時種竹能成叢。
    鳳城之陽禁苑東,瑯玕萬樹凌青空。
    光搖太液波心月,高出三山頂上松。
    祥飚拂拂來天上,鳴金戛玉聲玲瓏。

    248 《婁東述懷寄示龍門上人玉山居士》 明·邾經

    寂寞婁東寺,經過歲暮時。
    后凋霜柏古,亂點石苔滋。
    方外尊吾友,龍門得老琦。
    十年今幾遇,早歲故相知。

    249 《神宗皇帝挽詞三首》 宋·蘇軾

    文武固天縱,欽明又日新。
    化民何止圣,妙物獨稱神。
    政已三王上,言皆六籍醇。
    巍巍本無象,刻畫愧孤臣。

    250 《神宗皇帝挽詞三首》 宋·蘇軾

    未易堯舜德,何須數舜功。
    小心仍致孝,余事及平戎。
    典禮從周舊,官儀與漢隆。
    誰知本無作,千古自承風。

    251 《椰子冠》 宋·蘇軾

    天教日飲欲全絲,美酒生林不待儀。
    自漉疏巾邀醉客,更將空殼付冠師。
    ?《前漢·高祖紀注》云:薛有作冠師。
    ?規摹簡古人爭看,簪導輕安發不知。
    更著短檐高屋帽,東坡何事不違時。

    252 《又次韻二守同訪新居二首》 宋·蘇軾

    數畝蓬蒿古縣陰,曉窗清快夜堂深。
    也知卜筑非真宅,聊欲跏趺看此心。
    聞道攜壺問奇字,更因登木助微音。
    相娛北戶江千頃,直下都無地可臨。

    253 《送張安道赴南都留臺》 宋·蘇軾

    我公古仙伯,超然羨門姿。
    偶懷濟物志,遂為世所縻。
    黃龍游帝郊,簫韶鳳來儀。
    終然反溟極,豈復安籠池。

    254 《萬松亭(并敘)》 宋·蘇軾

    麻城縣令張毅,植萬松于道周以芘行者,且以名其亭。
    去未十年,而松之存者十不及三四。
    傷來者之不嗣其意也,故作是詩。
    十年栽種百年規,好德無人助我儀。

    255 《秋娘詩并序》 唐·杜牧

    杜秋,金陵女也。
    年十五為李锜妾。
    后锜叛滅,籍之入宮,有寵于景陵。

    256 《蔡氏哀詞》 宋·秦觀

    惟夫人之高誼兮,真一時之女英。
    既富有此好德兮,又申之以令儀。
    帶幽蕙之縹緲兮,佩明月之陸離。
    人自操舍之不一兮,雅獨取善以自持。

    257 《送周裕之赴新息令》 宋·秦觀

    丈人淮海英,抗節浮云外。
    揮毫錯星錦,抵掌參竽籟。
    青春抱修能,脫略無范蔡。
    晚營三徑資,百里聊束帶。
    扁舟歲欲徂,古剎夜仍艾。
    去去整羽儀,行與高風會。

    258 《送胡端明赴召》 宋·楊萬里

    紫泥夜下日星暉,赤舄朝看袞繡歸。
    中國如今相司馬,四夷見說問非衣。
    金魚玉帶明霜鬢,斗極臺符拱太微。
    衛武年齡子儀考,一身雙美古來稀。

    259 《己卯十月五日予入燕獄今三十有六旬感興一首》 宋·文天祥

    石晉舊燕趙,鐘儀新楚囚。
    山河千古痛,風雨一年周。
    過雁催人老,寒花送客愁。
    卷簾云滿座,抱膝意悠悠。

    260 《順祀詩》 宋·宋祁

    孰順其祀,明明天子。
    天子謙讓,詔群臣其議。
    惟章獻、章懿,遂祔先帝。
    宜索而典,而古而今。

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