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  • 關于古人語的詩詞(1686首)

    521 《造袁州浮橋語》 宋·釋印肅

    普庵教化修浮橋,信心自肯大豐饒。
    解脫皆因不思議,度人無量永趙遙。
    秀江千古源何極,非干今日與明朝。
    一生補處誰知有,萬德咸歡寂體寥。

    522 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙出名象,非心非相。
    混融古今,是相是心。
    發白曉霜厚,眼寒秋水深。
    寄語山形拄杖子,大家相伴做叢林。

    523 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    我這鎌子用得快,當時三十文錢買。
    南泉門下路歧通,寄語行人著精彩。

    524 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    容顏甚奇妙,光明照十方。
    我適曾供養,今復還親覲。
    黃鶴樓前共語時,白蘋紅蓼對江湄。
    衷腸已訴無人會,惟有清風明月知。

    525 《立春后五日次本上人韻》 宋·釋正覺

    雪繞樓欄同楚些,梅將青子柳柔柯。
    山林臭味入新語。
    風月膺胸遵古科。
    夢付曲肱春困甚,乞如駢拇老閒何。
    雨師雷伯情多妬。
    收拾陶家壁上梭。

    526 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    草履為冠松作釵,一般瀟灑眼頭乖。
    語音只在風檐下,終日無人不下階。

    527 《春日懷古》 宋·釋重顯

    門外春將半,幽禽語共新。
    寶陀巖上客,應笑未歸人。

    528 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    涂路波吒數十州,傳言送語當風流。
    不知腳下泥生刺,蹋著錐人腳指頭。

    529 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    總道見桃華悟道,此語不知還是無。
    茫茫宇宙人無數,那個男兒是丈夫。

    530 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    言無展事,語不投機。
    隨言者喪,滯句者學。
    逢人不得錯舉。

    531 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    有禮有樂,有唱有酬。
    人平不語,水平不流。

    532 《哭宋文淵》 宋·王洋

    清懷凜凜古人風,尚憶當年語意同。
    開口劍鋒初論事,歸休弱羽已傷弓。
    累朝因革襟懷內,四海悲歡指顧中。
    寂寞六闌感因客,曾將頑質謝磨礱。

    533 《黃泰之郎中以潮陽詩見貽次韻一篇奉酬》 宋·喻良能

    千里潮陽喜政成,五年重會帝王城。
    尺書不寄頭俱白,一笑相逢意已傾。
    輝采共看新列宿,風流猶記古州瀛。
    詩編總是驚人語,怪得年來太瘦生。

    534 《邂逅南昌簿孫正之劇談別后聊以記所期者》 宋·曾豐

    三秦擅淮石,三孔專江西。
    鼎足立世穩,文匠詩宗師。
    吾生亦太晚,流風殆誰歸。
    龍泉劍之精,夜氣貫斗箕。

    535 《雨霖鈴·寒蟬凄切》 宋·柳永

    寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。
    都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。
    執手相看淚眼,竟無語凝噎。
    念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

    宋詞三百首宋詞精選高中古詩婉約離別愛情寫景惜別

    536 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    537 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    538 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

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    539 《今別離》 清·黃遵憲

    別腸轉如輪,一刻既萬周。
    眼見雙輪馳,益增中心憂。
    古亦有山川,古亦有車舟。
    車舟載離別,行止猶自由。

    別離

    540 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

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