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  • 關于口多的詩詞(1355首)

    681 《偈六十九首》 宋·釋道寧

    宗門妙旨,海口難宣。
    簡要提撕,知音罕遇。
    事無一向,理出多門。
    豈不見道,有句無句,如藤倚樹。
    樹倒藤枯,句歸何處。
    深秋簾外千家雨,落日樓前一笛風。

    682 《題大慈塢祖塔院》 宋·釋惠覺

    谷口兩三家,平田一望賒。
    春深多遇雨,夜靜獨鳴蛙。
    云暗未通月,林香始辨花。
    誰驚孤枕曉,濤白捲江沙。

    683 《白馬金砂洞》 宋·釋居簡

    準擬朝餐洞口霞,更窮泓碧漲桃花。
    可曾石罅潴成玉,多是金邊揀得沙。
    符說有靈尋漢篆,人因鑒止見胡麻。
    依稀似入天臺路,不屬劉家懷阮家。

    684 《頌古四十五首》 宋·釋如珙

    曲設多方驗作家,有誰親見老玄沙。
    耳聾口啞眼睛瞎,五濁眾生數似麻。

    685 《偈頌六十首》 宋·釋曇華

    千溪水冷,萬壑云寒。
    無位真人乾屎橛,金剛寶劍破牢關。
    多年歷日最靈驗,百尺竿頭子細看。
    瞎卻眼,啞卻口,無孔鐵錘成隊走。

    686 《偈二首》 宋·釋元素

    大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛焰。
    非但能摧外道心,早曾落卻天魔膽。
    未開口時先分付,擬思量處隔千山。
    莫言佛法無多子,未透玄關也大難。

    687 《贊月庵》 宋·釋宗璉

    這個老漢,渾無縫罅。
    點鐵成金,指鹿為馬。
    以張拙秀才語擒縱多口,阿師跨三腳驢兒,指點諸方話霸。

    688 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    689 《淮上喜雨聊句》 宋·蘇舜元

    江淮經歲旱,春暮忽然雨。
    亂點逾廣津,散灑入原土。
    萬物氣稍蘇,厲妖莫能聚。
    群山洗故塵,紫翠坐可數。

    690 《題江貫道百牛圖》 宋·湯炳龍

    我本山陽田舍叟,家有淮南數千畝。
    江南倦客老不歸。
    此田多為勢家有,猶記少年學牧時,去時日出歸日西。

    691 《題惠山寺》 宋·湯仲友

    梁溪停短棹,帶月步西關。
    路盡忽逢寺,松多不見山。
    巖腰云殿古,洞口石泉閑。
    到此正吟苦,秋聲滿樹間。

    692 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    693 《答盈盈》 未知·王山

    東風艷艷桃李忪,花圍春入屠酥濃。
    龍腦透縷鮫綃紅,鴛鴦十二羅芙蓉。
    盈盈初見十六,眉試青膏鬢垂綠。
    道字不正嬌滿懷,學得襄陽大堤曲。

    694 《鮑家田》 宋·吳濟

    搖旆家家酒,收犁處處村。
    草深迷井口,槿密擁籬根。
    綠水明秧本,青山失燒痕。
    多應忌蠶事,畏客掩柴門。

    695 《交廉布書事三首呈郎中機宜詩韻》 宋·吳說

    區宇半荊棘,干戈猶未休。
    屢空無計奈,多病不禁愁。
    農具應須辦,朝簪便合投。
    全家耕谷口,一飽更何憂。

    696 《借林可山韻餞蘿屋僧》 宋·徐集孫

    吟卷多題品,君齊賈島才。
    聞風卻竹瘦,載雨過湖來。
    交淡杯中水,儒酸葉底梅。
    便辭京口去,覓取近詩開。

    697 《華蓋仙山院》 宋·徐自明

    萬當不如一,十發卻休九。
    乃知多言累,寧謹三緘口。
    寂中洊雷震,悟處獅子吼。
    百物自四時,六鑿通九有。

    698 《長命洲》 宋·楊備

    梁武慈悲不鼎烹,蒙恩豢養亦虛名。
    狐貍口腹應潛飽,就死多于日放生。

    699 《長命洲》 宋·楊修

    梁武慈悲不鼎烹,蒙恩豢養亦虛名。
    狐貍口腹應潛飽,就死多于日放翁。

    700 《幽居》 宋·楊與立

    柴門閩寂人少過,盡日觀書口自哦。
    馀地不妨添竹木,放教啼鳥往來多。

    * 關于口多的詩詞 描寫口多的詩詞 帶有口多的詩詞 包含口多的古詩詞(1355首)
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