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  • 關于受言的詩詞(755首)

    561 《題解禹玉文卷后》 宋·陳造

    平生解公子,器質美無度。
    長加進學鞭,猶后趣時步。
    充腸笠澤書,脫手彈丸句。
    儕輩無爭衡,儒先有延譽。

    562 《壽梁漕》 宋·吳泳

    維日在婁春事殷,維桐始華天氣新。
    亂紅繞樹綠幄均,櫻筍又薦冰盤珍。
    知是燕胎協卜、牛宿會辰,繡衣立當霄漢春。
    驪駕飛茺天河津,帕中玉屑糧未陳。

    563 《送李雁湖大參赴遂寧》 宋·吳泳

    拍拍雁湖水,深深歸雁亭。
    雁歸三四年,相伴湖水清。
    燕私豈不樂,

    564 《謝孫奉職惠胡德墨》 宋·陳師道

    奚李風流盡,法傳外諸孫。
    常山陳贍子,懷抱自高攑。
    孰云勝潘翁,惟眉山公言。
    四海未盡試,一變歸九原。

    565 《橐籥歌》 宋·張繼先

    休言大道無為作,須向房中明橐籥。
    過時不動片時閑,紫霧紅光亂灼灼。
    青龍喜,白虎惡,赤蛇纏定烏龜殼。
    縱然過得尾閭關,又被曹溪路隔著。

    566 《風俗》 宋·鄭剛中

    民生各異俗,王制論不詭。
    惟茲封州郡,山之一谷爾。
    麥秋無青黃,霜冬有紅紫。
    嗜好既殊尚,言語亦相抵。

    567 《受崧兄弟赴漕懷試作二十八言送之》 宋·鄭剛中

    丹桂亭亭五十尺,共持玉斧取來看。
    從前知有姜肱被,草怕早春天上寒。

    568 《廣南食檳榔先嚼蜆灰蔞藤津遇灰藤則濁吐出一》 宋·鄭剛中

    海風票勿樹如幢,風吹樹顛結檳榔。
    賈胡相銜浮巨舶,動以百斛輸官場。
    官場出這不留積,布散僅足資南方。
    聞其入藥破痃癖,銖兩自可攻腹腸。

    569 《再和》 宋·王灼

    幼婦傳來舊受辛,知君滿腹貯陽春。
    壽星臺宿應同邑,草圣詩仙合一人。
    紫橐禁中留賦詠,白蓮社里煉豐神。
    誰言林下長閑得,左席猶虛待秉鈞。

    570 《五松寺》 宋·李彌遜

    秋風吹客衣,去路倚天碧。
    躋攀一何苦,政坐受山癖。
    人言五松下,曾是瞿曇宅。
    至今梧竹陰,列屋棲禪寂。

    571 《與馬通判》 宋·曹勛

    皖山邃密常若春,中有仙士久隱淪。
    幅巾嘯傲喜接物,仿佛白鶴乘孤云。
    朅來帝所暫戾止,亹亹清言償所喜。
    內慚已老不受教,猶幸一奉圯橋履。

    572 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    573 《人日驚蟄前數日大雪寄孫奇父韓叔夏》 宋·胡寅

    臘雪不溉旱,天公念嘉生。
    稚春乃祁寒,號令如冬行。
    栗烈鼓噫氣,碎訇動霆聲。
    初疑雨翻盆,旋覺霰灑甍。

    574 《寄題義陵吳簿義方堂》 宋·胡寅

    萬生天地間,靈者乃知義。
    何獨於義明,而利心亦熾。
    茲焉分兩軌,君子小人異。
    錄義一毛輶,百川利趨亟。

    575 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    576 《陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有》 宋·仲并

    洞庭之野排千巖,陳子卷簾非愛山。
    震澤之流清沒底,陳子憑欄不觀水。
    杰閣橫空一事無,終年傳習唯父書。
    乃翁平時束五傳,絕人偉論驚諸儒。

    577 《周公禮殿》 宋·李石

    蜀侯作頖錦水湄,先圣先師同此室。
    巍然夫子據此座,殿以周公名自昔。
    圣人現金兩如一家,均是周人先后出。
    想見東家中夜夢,猶與公孫同袞舄。

    578 《送孫賓老宰丹棱》 宋·李流謙

    回也真賢哉,陋巷一簞食。
    卒然問為邦,所告王者事。
    軻亦印微言,曰可禹稷配。
    學道則愛人,偃昔嘗有志。

    579 《月夜泛舟》 宋·李流謙

    苦雨邊日夜,佳月遭薄蝕。
    晚風散積靄,水天忽改碧。
    江皋放幽步,露下襟袂濕。
    劃然湖海興,如驥不受勒。

    580 《送江叔源除太府丞柯山需次》 宋·李洪

    威鳳翔千仞,覽輝以來儀。
    天驥渥洼種,籋云不受羈。
    江侯南國珍,劒佩光陸離。
    三道對清問,萬言敷箴規。

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