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  • 關于受禪的詩詞(156首)

    61 《和微之詩二十三首·和知非》 唐·白居易

    因君知非問,詮較天下事。
    第一莫若禪,第二無如醉。
    禪能泯人我,醉可忘榮悴。
    與君次第言,為我少留意。

    62 《將赴京留贈僧院》 唐·杜牧

    九衢塵土遞追攀,馬跡軒車日暮間。
    玄發盡驚為客換,白頭曾見幾人閑。
    空悲浮世云無定,多感流年水不還。
    謝卻從前受恩地,歸來依止叩禪關。

    63 《將赴京留贈僧院》 唐·許渾

    九衢塵土遞追攀,馬跡軒車日暮間。
    玄發盡驚為客換,白頭曾見幾人閑。
    空悲浮世云無定,多感流年水不還。
    謝卻從前受恩地,歸來依止叩禪關。

    寫景懷人

    64 《贈送前劉五經映三十四韻》 唐·李商隱

    建國宜師古,興邦屬上庠。
    從來以儒戲,安得振朝綱。
    叔世何多難,茲基遂已亡。
    泣麟猶委吏,歌鳳更佯狂。

    65 《寄龍池寺貞空二上人》 唐·賈島

    受請終南住,俱妨去石橋。
    林中秋信絕,峰頂夜禪遙。
    寒草煙藏虎,高松月照雕。
    霜天期到寺,寺置即前朝。

    生活喜悅壯志

    66 《送元遂上人歸吳中》 唐·許棠

    落發在王畿,承恩著紫衣。
    印心誰受請,講疏自攜歸。
    泛浦龍驚錫,禪云虎繞扉。
    吳中知久別,庵樹想成圍。

    67 《題支山南峰僧》 唐·皮日休

    云侵壞衲重隈肩,不下南峰不記年。
    池里群魚曾受戒,林間孤鶴欲參禪。
    雞頭竹上開危徑,鴨腳花中擿廢泉。
    無限吳都堪賞事,何如來此看師眠。

    68 《送圓載上人歸日本國》 唐·皮日休

    講殿談馀著賜衣,椰帆卻返舊禪扉。
    貝多紙上經文動,如意瓶中佛爪飛。
    颶母影邊持戒宿,波神宮里受齋歸。
    家山到日將何入,白象新秋十二圍。

    69 《題興善寺僧道深院》 唐·張喬

    江峰峰頂人,受法老西秦。
    法本無前業,禪非為后身。
    院栽他國樹,堂展祖師真。
    甚愿依宗旨,求閑未有因。

    70 《題興善寺僧道深院》 唐·張喬

    江峰峰頂人,受法老西秦。
    法本無前業,禪非為后身。
    院栽他國樹,堂展祖師真。
    甚愿依宗旨,求閑未有因。

    71 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    72 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    73 《答蘇州韋應物郎中》 唐·皎然

    詩教殆淪缺,庸音互相傾。
    忽觀風騷韻,會我夙昔情。
    蕩漾學海資,郁為詩人英。
    格將寒松高,氣與秋江清。

    74 《送廣通上人游江西》 唐·皎然

    香爐七嶺秀,秋色九江清。
    自古多禪隱,吾常愛此行。
    尋師經鄂渚,受請到青城。
    離別人間事,何關道者情。

    75 《皇太子頻賜存問,并索唱和新詩,因有陳謝》 唐·廣宣

    望苑招延后,禪扉訪道馀。
    祗言俟文雅,何意及庸虛。
    率性多非學,緣情偶自書。
    清風聞寺響,白日見心初。

    76 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    77 《賀新郎(壽中書舍人)》 宋·鄭元秀

    突屼金仙屋。
    素秋沈、長空霽雨,萬山如浴。
    驚破元戎呼小隊,來看飛泉噴玉。
    正晚谷,清鏡圓熟。

    78 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    79 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    80 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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