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  • 關于受教的詩詞(248首)

    221 《香山會 次重陽韻》 元·馬鈺

    木金交,天地活,真真漸好。
    澄清淇寂深通奧。
    祥光瑞氣,把丹砂覆燾。
    方知得、人能弘道。

    222 《叔嘉叔平既斬衰祝之以詩》 宋·陳藻

    大兒年十四,三五不知八。
    源流於其母,造化保太察。
    小兒十歲周,松竹不知對。
    吾休置奴婢,天遣供井碓。

    223 《又代作》 宋·項安世

    絳帷犀鎮繡簾低,翠竹龍香錦帕齊。
    百柂瓊艘傾竹醖,千年眉壽輯萱閨。
    堂東已見床堆笏,庭下行看玉滿畦。
    歲晚逢春知有意,天教齯齒受新禔。

    224 《當涂叔祖生朝以顧亮畫雙松鹿雀為壽》 宋·張镃

    維崧之顛仙所巢,凡卉不敢爭分淆。
    千年雙干騰老蛟,露月沐浴風枝敲。
    雪霜貿貿青愈苞,天授非論地肥磽。
    翼而翔飛足而跑,倘輕來此遭譏嘲。

    225 《題陸寬瘦竹卷》 明·李東陽

    江南陸郎瘦于竹,種竹城東玉河曲。
    未論千尺勢能長,剛道兩竿軒也足。
    恥隨桃李斗芳腴,只共松杉伴幽獨。
    茅茨可奈霜雪冷,韋布不受風塵辱。

    226 《端硯六絕》 宋·陳宓

    紫瓊宜墨世間稀,合與韓公屬好辭。
    若是只教夸染翰,獻之難受屬羲之。

    227 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    228 《鄭無貳和予雜言有緣督之句用韻謝之》 宋·方回

    可食不必駝峰肉,可居不必鴟尾屋。
    竹璃菜羹人得知,此中有士定不俗。
    東里先生癯似鶴,閒門不受童蒙瀆。
    七弦琴外棋一枰,七星冠上巾一幅。

    229 《訪吳式賢歸賦詩復以未用韻成篇如前數》 宋·方回

    秋仲已數晨,殘暑饕余威。
    兩旬赫斯旱,歲事將告饑。
    五谷既不熟,百卉亦具腓。
    白露輟救田,巫祝絕禱祈。

    230 《乙酉元日》 宋·方回

    摩挲老面受春風,肯為吹將鬢雪融。
    自合居鄉充父老,尚堪開學教兒童。
    官身歷險元如夢,詩律從寬漸開源。
    有菜可羹花可賞,未妨日日酒頻中。

    231 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    232 《閔雨詩》 宋·李覯

    吳江之南,是曰豐國。
    五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
    如何天不仁,

    233 《送丘寺丞》 宋·李覯

    嗟予兀兀何施為,學無異意唯傳師。
    嘗言先圣所述作,人事而已亡他岐。
    安知步步有天道,繄我丘師能識之。
    春秋下應三千歲,雅頌周流十二支。

    234 《蓬州如行圖僧求偈》 宋·釋紹曇

    懶受神仙不死方,棄蓬萊入野僧房。
    莫教錯下風幡語,頭被傍人剃得光。

    235 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    236 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    237 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    238 《真首座寫真求贊》 宋·釋正覺

    覺海元澄,性天廓平。
    耳眼空更遠,息氣細而清。
    露寒斗濕,秋淡河橫。
    叢林底去就,百草頭光明。

    239 《書座右》 宋·宋伯仁

    蠻觸小功名,須教一念輕。
    受恩知報飯,臨事貴徵羹。
    壽域惟仁宅,心田以道耕。
    泰然忘然我,無使狎鷗驚。

    240 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    一受諸同氣,熙和理道平。
    乘云無滯礙,大樹種而生。
    塵垢勿教染,江河順不爭。
    機智潛棄用,方顯貴佳名。

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