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  • 關于受恩的詩詞(391首)

    261 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    262 《短歌行》 魏晉·曹操

    周西伯昌,懷此圣德。
    三分天下,而有其二。
    修奉貢獻,臣節不隆。
    崇侯讒之,是以拘系。

    263 《送艾太仆六十韻(太仆以乙科為郎,論江陵起》 明·湯顯祖

    世閥高臨汝,衣冠起岳州。
    精靈華蓋曉,氣脈洞庭秋。
    江漢稱才子,瀟湘托好逑。
    儒林蒼玉滿,郎署白云悠。

    264 《胡笳十八拍》 魏晉·蔡琰

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    人生

    265 《三屯新城工成志喜》 明·戚繼光

    受降新筑壯三屯,燈火遙連十萬村。
    障燧層巒秦作塞,風云大陸薊為門。
    東回地軸山河固,西擁天關宮闕尊。
    百二城邊過質子,千秋同戴漢家恩。

    266 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    267 《予奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸》 明·宋濂

    憶昔試藝時,年丁二十九。
    不諳精與粗,運筆若揮帚。
    欲盡王霸言,自寅直窺酉。
    于時有操君,許子乃其友。

    268 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    269 《沁園春·我自無憂》 宋·陳人杰

    我自無憂,何用攢眉,今憂古憂。
    嘆風寒楚蜀,百年受病,江分南北,千載歸尤。
    洛下銅駝,昭陵石馬,物不自愁人替愁。
    興亡事,向西風把劍,清淚雙流。

    270 《得琴硯古雅堂》 宋·陳郁

    端溪湮塞焦桐已,羅旅文房尚奢侈侈。
    古風雅志莫養成,從此詞章墮雕靡。
    仙巖名士獨不然,家有琴硯皆世傳。
    熨焦蛇斷互左右,俾受彈弄供磨研。

    271 《延祥觀》 宋·陳兌

    兩受君恩辭魏闕,重尋鄉路入嘉州。
    延祥觀是揚雄宅,好住玄門第一流。

    272 《明堂大禮慶成詩》 宋·程無鳳

    森嚴羽衛擁和鑾,咫尺龍顏侍至尊。
    禋祀儀文勤圣問,敬天實意進芻言。
    百神受職來鴻祉,多士承休肅駿奔。
    右饗不常威可畏,載歌周頌報皇恩。

    273 《賀李昉》 宋·竇儀

    廄成牽來噦噦嘶,馬蹄隨步躡云梯。
    新街錦帳達三字,舊制生坦放五題。
    視草健毫從席選,受降恩詔待公批。
    仙才已在神仙地,逢見劉晨為指迷。

    274 《汴城(有序)》 明·顧祿

    黃河怒觸龍門裂,突蜃沖蛟肆妖孽。
    □誰首倡導洪流,驅使生靈陷魚鱉。
    群雄盡向草澤生,青袍白馬連州城。
    □時將相總驕懦,可憐不救兵縱橫。

    275 《送勾熙載赴浙西鹽》 宋·陸九淵

    平分浙江流,東境浮海角。
    其民仰魚鹽,久已困征榷。
    麥禾與桑麻,耕鋤到墝埆。
    往歲比不登,場圃幾濯濯。

    276 《宣和改元改僧為德士作偈》 宋·釋心道

    祖意西來事,今朝特地新。
    昔為比丘相,今作老君形。
    鶴氅披銀褐,頭包蕉葉巾。
    林泉無事客,兩度受君恩。

    277 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    278 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    279 《重建峴山羊侯祠歌》 宋·王洙

    襄陽南出大路奔,小山曰峴名特尊。
    山形卑墮不峻極,屹若巨首臨江濆。
    大山半空不成霍,絕水闕左非其亹。
    砠巔赑屭戴危石,箕踞曼衍羅芳蓀。

    280 《冬日》 宋·翁定遠

    遲明騎馬謁朱門,安得梅花入夢魂。
    慚愧高人眠正熟,一生知不受人恩。

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