關于受土的詩詞(325首)

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

故人重分攜，臨流駐歸駕。
乾坤展清眺，萬景若相借。
北風三日雪，太素秉元化。
九山郁崢嶸，了不受陵跨。

寫景離別感慨傷懷

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

元良屬上德。
率土被中孚。
漢幄朝無怠。
周門夕復趨。

人生七十，罕希壽數。
我今四旬有五。
一個形骸便是七分入土。
其馀晚霞殘照，遇風仙、才方省悟。

下流不可處。
君子慎厥初。
名高不宿著。
易用受侵誣。

飛泉來無窮，發自嵩嶺背。
奔馳兩山間，偶與亂石會。
傾流勢摧毀，泥土久崩潰。
堅姿未消釋，嶻嶭儼相對。

澗蒲上九節，不受塵土姿。
清泉自澡潔，白石相因依。
種蕉水中央，佳處略似之。
誰能后雕賞，惟有歲寒知。

人生千里與萬里，黯然銷魂別而已。
君獨何為至于此，山非山兮水非水。
生非生兮死非死。
十三學經并學史，

浮云薄海色，萬里如秋空。
青蒼杳無際，島嶼蟠蛟龍。
上有讀書者，結茅誰與同。
朝飡海上霞，夕友滄江翁。

受天明命，敷祐下土。
化時以儉，衛文以武。

氛消夷夏，俗臻往古。
億萬斯年，形于律呂。

飛廉強攪朔風起，朔風飄飄灑中土。
雪花著地不肯消，億萬蒼生受寒苦。
天公剛被陰云遮，那知世人凍死如亂麻。
人間愁嘆之聲不忍聽，誰肯采摭傳說聞達太上家。

東南江海郡，瘴霧腥蛟螭。
土俗異鄉縣，客子懷歸思。
歸思何從返，遠道傷百危。
干戈久未定，一水分華夷。

吾有西山桐，密鄰桃與李。
得地自行根，受芘逾高藟。
上濯春云膏，下滋醴泉髓。
盤結侔循環，岐分類枝體。

吾有西山桐，厥實狀如乳。
含房隱綠葉，致巢來翠羽。
外滑自為穗，中虛不可數。
輕漸曝秋陽，重即濡綿雨。