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    161 《水龍吟·露華洗盡凡妝》 宋·趙汝鈉

    露華洗盡凡妝,玉妃來侍瑤池宴。
    風裳水佩,冰肌雪艷,清涼不汗。
    解語情多,凌波步穩,酒容易散。
    想溫泉浴罷,天然真態,渾疑是、宮妝淺。

    162 《十月》 宋·葉巽齋

    維此十月,歲聿云暮。
    惟月之良,是謂盈數。
    陰極于坎,陽比于子。
    陰陽消長,否泰攸寓。

    163 《西江月·一種何其輕薄》 宋·張師師

    一種何其輕薄,三眠情意偏多。
    飛花舞絮弄春和。
    全沒些兒定個。
    蹤跡豈容收拾,風流無處消磨。
    依依接取手親挼。
    永結同心向我。

    164 《蘇武慢·智不如愚》 元·凌云翰

    智不如愚,辯何如訥,大巧又何如拙。
    螳黠蟬癡,鶴長鳧短,總是一番消歇。
    逝者如斯,撓之不濁,止水本來明澈。
    君試看、云散天開,現出自家秋月。

    165 《漁家傲·聽說娑婆無量苦》 元·梵琦

    聽說娑婆無量苦。
    人皆染色貪尊俎。
    玉鏤笙簫金貼鼓。
    長鼓舞。
    梨園弟子邯鄲女。
    冬衣紫貂春白*。
    涼亭暖閣消寒暑。
    一旦神魂歸地府。
    應難取。
    空教淚點多如雨。

    166 《摸魚兒 次韻抱瓷》 元·張伯淳

    采黃花、自斟清醑,南山人在何許。
    浮生聚散云萍似,消得幾番寒暑。
    些個路。
    □不斷情?,惟有春天樹。

    167 《青玉案 送溫叔剛之解州軍司幕官》 元·王沂

    東風撲面飄紅雨。
    正杜宇,催春去。
    馬首西山青半縷。
    汾陰簫鼓。

    168 《滿江紅 壽張良卿學士》 元·王沂

    九萬扶搖,試看取、垂天鵬翼。
    追往事,星辰劍履,玉陛山立。
    為問寶香黃閣夢,何如仙闕丹臺籍。
    寫風流、杖屨人耆英,今猶昔。

    169 《蘇武慢·對酒當歌》 元·虞集

    對酒當歌,無愁可解,是個道人標格。
    好風過耳,皓月盈懷,清凈水聲山色。
    世上千年,山中七日,隨處慣曾為客。
    盡虛空、北斗南辰,此事有誰消得。

    170 《蘇武慢·出世登真》 元·馮尊師

    出世登真,須憑剛志,決要頓開靈慧。
    消塵止念,絕愛忘憂,恬淡自然知味。
    雷震一聲,火發三田,半夜烏飛千里。
    透簾幃、鉛鼎溫溫,恣飲玉壺香膩。

    171 《秋懷》 南北朝·謝惠連

    平生無志意,少小嬰憂患。
    如何乘苦心,矧復值秋晏。
    皎皎天月明,弈弈河宿爛。
    蕭瑟含風蟬,寥唳度云鴈。

    172 《石席》 宋·釋保暹

    有狀卷不得,間齋惜夜長。
    坐來消暑氣,睡去入秋鄉。
    隱隱生寒骨,沈沈發冷光。
    何時遂深遁,移取置山房。

    173 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    174 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    175 《題三易備遺》 宋·葛寅炎

    誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
    篤生羲文圣,立極先后天。
    三三羑所演,兩兩山之連。
    不假人安排,自有天渾全。

    176 《郢州堂唱和》 宋·李褒

    不離雉堞似山家,消得詩翁著意夸。
    水界蔥芊成畎澮,天將平遠入煙霞。
    沙禽暫落分明見,村徑相通取次斜。
    且莫向南舒望眼,塵埃闤闠事如麻。

    177 《送吳將軍元瑜》 宋·李芬

    秦皇寤寐茅盈語,銳意長生欲輕舉。
    徐福藥就仙骨成,云海茫茫但延佇。
    東西日月秋復春,海變桑田更幾人。
    忽思重看舊寰宇,驂鸞直下江淮濱。

    178 《山居詩》 宋·釋延壽

    言行相應宜此地,空談大隱也無端。
    升沈岐路非他得,生熟根機且自看。
    瞋火微煙還漸息,貪泉余潤亦消乾。
    平生正直須甘取,虛紀門中莫自瞞。

    179 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    180 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

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