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  • 關于取法的詩詞(380首)

    361 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

    362 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    363 《巾山行同王監簿作》 宋·舒岳祥

    皇華真人游海東,云行急疾去若風。
    蜺旌羽節追不及,飄遙雙幘墮碧空。
    六丁六甲不得取,化作兩峰撐青紅。
    至今八面各變態,隱見有無橫復縱。

    364 《六月十四夜久雨新霽見月極佳坐觀萬堂中收拾》 宋·舒岳祥

    久雨新霽如發蒙,嫩月出海來屋東。
    開軒靜聽百蟲語,清光入沼翻簾櫳。
    白日勞勞生萬事,不如淡月含冥蒙。
    收心展體且高枕,合眼不管東方紅。

    365 《緣識》 宋·宋太宗

    心緣身外境,法相本常存,若求無生理,先明取善根。

    366 《緣識》 宋·宋太宗

    時流求法界,問取本真詮。
    了悟空皆寂,心明海月圓。

    367 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    368 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

    369 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    370 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    371 《緣識》 宋·宋太宗

    高山石室半空嵌,選取靈芝草盡芟。
    法意要修心一等,道情焉用口三緘。
    丹砂保重開清境,白發相宜倚翠巖。
    曩劫緣中因種在,布衣鶴袖鳳來銜。

    372 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
    曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。
    物情運化真純理,謾說周遮問不知。
    性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。

    373 《和丘與權秘校詠寶寄林成之進士》 宋·蘇頌

    天下豈無寶,此寶常曠乏。
    渾然肖天質,不與璆璠雜。
    萬產蓄精粹,百靈常護押。
    天王得而興,人事留豈盍。

    374 《咸陽縣令求清渭樓詩和何子應長句》 宋·蘇籀

    秦如蒹葭未飽霜,四維不舉空豪強。
    神疲鬼乏赴功利,兆自襄公終始皇。
    富極薰天力斡地,諸侯西來誰敢當。
    范雎李斯乘利勢,蒙驁白起先戎行。

    375 《和曾谹父庚伏書懷六首》 宋·王洋

    申郎句法祖師意,取玉鑒山開混茫。
    疏簾清簟半云雨,臥聽天籟生虛涼。

    376 《偶得上饒芡實頗佳分薦同邑以詩送》 宋·王洋

    明珠寶簿藏貝宮,嫦娥取置空明中。
    視仙法游仗秘咒,一粒變化傳無窮。
    水府仙人通妙訣,擘破寒泉弄明月。
    左庚右甲養素胎,珠勝醍醐爭如雪。

    377 《送周仲固運使之宮湖北》 宋·王洋

    梅花滿野春欲蘇,漢家使者臨重湖。
    使君作意不求異,解使愁歡成歡娛。
    往年奉法佐廷尉,縱遣狐兔誅封嵎。
    平生獄吏弄抓嘴,民不畏使從君初。

    378 《參議李郎中惠示古律詩兩巨軸次韻首篇奉酬》 宋·喻良能

    鄴中七雄跡既掃,謝樓夢斷池塘草。
    仙李詩人麻竹多,佳句唯傳杜陵老。
    省郎句法專后來,壓盡今世詩流才。
    并刀翦水有佳致,月中聚雪無纖埃。

    379 《張彥容病未安卻問余病就報之》 宋·曾豐

    誤把維摩作病看,不知自欠起羸丸。
    殷勤浪說安心法,將取心來與汝安。

    380 《袁生行贈袁孟逸》 明·王稚登

    袁生袁生,爾何玩世愛學嚴君平。
    藏名在卜肆,朝取撲滿錢,夕抱鴟夷醉,朱門招之謝弗往
    ,西寺東鄰留且住。
    已將白象即心調,更借青蓮為法喻。

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