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  • 關于取境的詩詞(185首)

    161 《碧宇書興》 宋·張镃

    非關鄙性泥林泉,境熟由來意自便。
    童子靜看煎藥灶,鷺鷥閒上釣魚船。
    隈叢野石云蒸黑,帶雨堤花錦壓偏。
    辦取一生無別事,饑時吃飯困時眠。

    162 《殺虎行謝宜興趙大夫惠虎皮虎臘虎睛》 宋·劉宰

    君不見陽羨周將軍,射殺南山白額虎,千古萬古聲流聞。
    又不見宜興趙大夫,南山三十有六虎,令行殺取無復馀。

    163 《醉樵歌》 明·張羽

    華蓋山高亙南楚,剩產奇材少榛莽。
    山人嗜酒而業樵,背負清樽手持斧。
    丁丁伐木云之深,束薪欲擔力不任。
    且傾醽醁藉盤石,痛飲莫知西日沉。

    164 《汴河汲井》 宋·孔武仲

    解纜古城陰,系舟綠榆影。
    浩蕩觀濁流,咫尺有甘井。
    譬如坐湯鑊,傍觀冰玉冷。
    望之首不回,清泉逐修綆。

    165 《聞范道卿將赴試成都作此勉之》 宋·晁公溯

    長來故倦游,車轍環天下。
    艱難不吾容,虎兕適曠野。
    世方臥積薪,敢獨怨飄瓦。
    久荒小山桂,幾葬蒲圃槚。

    166 《廬山歌》 宋·陳宓

    廬山清哉誰與儔兮,嶄巖峭直跨番易彭蠡而蹴九江。
    長川幽窞亙古今而不息兮,雨激而風撞。
    山深境寂人跡所希到兮,盡日僅一逄樵叟鶴發而眉龐。
    路逶迤而險阻兮,越數千里之危谾。

    167 《為張都目益題爪哇王后將相圖》 宋·方回

    闍婆之國古來有,其人裸體蓬厥首。
    后來改號作爪哇,君僭稱王妻僭后。
    跣足露乳布纏腰,往往自妍不知丑。
    千島萬島南海南,謂遠無虞險可守。

    168 《前十三章未見營創之意因成古風》 宋·郭印

    紛紛世間法,失得隨所寓。
    有心不吾來,無以不吾拒。
    敝帚貴千金,窮閻封萬戶。
    或理先默定,疇能測其故。

    169 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    170 《江亭醉后》 宋·李覯

    平生尚倜儻,壯大苦摧折。
    主人能結納,佳境為鋪設。
    涉{左氵右皛}東江來,谽谺暮云裂。
    倡女稍多藝,市酒且供啜。

    171 《過賈似道葛嶺舊居》 宋·釋文珦

    順逆人獸心,成敗翻覆手。
    鬼神不相容,子孫豈能守。
    昔者過此門,歌鐘會群丑。
    今者過此門,闐然已豐蔀。

    172 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    173 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    174 《緣識》 宋·宋太宗

    具足凡夫,何行何著。
    靜鏁天臺,高知嵩岳。
    拘束迷情,人天離樂。
    圣境芝蘭,名山采藥。

    175 《緣識》 宋·宋太宗

    心緣身外境,法相本常存,若求無生理,先明取善根。

    176 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    177 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    178 《緣識》 宋·宋太宗

    高山石室半空嵌,選取靈芝草盡芟。
    法意要修心一等,道情焉用口三緘。
    丹砂保重開清境,白發相宜倚翠巖。
    曩劫緣中因種在,布衣鶴袖鳳來銜。

    179 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    含胎長養盡籠羅,豈離玄談道理么。
    狐兔幾曾能乳馬,麥田斷定不生禾。
    目前便是真佳境,汞內消停自合和。
    認取門庭深見解,紅砂奇異涌恒河。

    180 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙理路達三清,非是尋常取次名,此語不宗凡見識,籠羅大象顯昭明。
    傍通照料周遮遠,異境凡從智慧生。
    方丈室中誰口默,真心傳受一般平。

    * 關于取境的詩詞 描寫取境的詩詞 帶有取境的詩詞 包含取境的古詩詞(185首)
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