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  • 關于發神的詩詞(1792首)

    741 《孝宗皇帝挽詞五首》 宋·陳傅良

    但謹雞鳴問,何知鶴發侵。
    石經方典學,盟載更關心。
    四海堯喪畢,三年舜慕深。
    匆匆付神器,長樂尚沾襟。

    742 《漂泊岳陽遇張中行因泛舟洞庭晚宿君山聯句》 宋·丁開

    元氣無根株,地脈有斷絕。
    日月互吞吐,云霧自生滅。
    楚妃結幽想,巴客答清吷。
    寧知莽蒼中,不假巨鰲力。

    743 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    744 《感懷詩五首》 明·袁中道

    鳳神緣戢羽,麝走為遺香。
    如何英靈士,耿耿露寒芒。
    激芃多大韻,摶黍見顛狂。
    世路雖險巇,藏身亦乖方。

    745 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    746 《詠茅山元符萬寧宮》 宋·蔡卞

    猗嗟三茅,得自初成。
    氣合於無,與形俱升。
    孰希其風,必靜必清。
    寥寥久哉,乃發先生。

    747 《江山萬里圖》 明·方孝孺

    我昔奉敕辭金闕,西下巴川持使節。
    仙槎二月出龍河,萬里春風掉晴雪。
    吳江茫茫入杳冥,棹歌初過蛾眉亭。
    錦袍不見李供奉,白云遮斷三山青。

    748 《栽柏》 明·方孝孺

    迂拙乖世用,每蘊無窮思。
    取效非目前,遠與千載期。
    翠柏信良材,成長計功遲。
    茲晨劚煙雨,移動盈尺姿。

    749 《徽宗花鳥圖》 明·方孝孺

    宣仁升遐司馬死,宋祚當時已中否。
    豈知禍亂猶未休,更立端王作天子。
    簡書四出捷星馳,重見熙豐舊設施。
    太室既崇荊國祀,朝堂新刊黨人碑。

    750 《題王叔明墨竹為鄭叔度賦》 明·方孝孺

    吳下王蒙藝且文,吳興趙公之外孫。
    黃塵飄蕩今白發,典刑遠矣風流存。
    華亭朱芾稱善畫,每觀蒙畫必嘆詫。
    謂言妙處逼古人,世俗相傳倍增價。

    751 《沔陽秩滿北上漢水舟中感舊書懷卻寄污郡諸寮》 明·李濂

    我本山海姿,躬耕嵩少陽。
    八歲學籀篆,十歲《急就章》。
    孺小不知難,欲升鐘索堂。
    波磔竟無成,臨池心內傷。

    752 《武夷山中四首》 宋·蔡沈

    余昔隱屏西,乘閑臥幽棲。
    巖花雪端發,野鳥林際啼。
    仙掌神所刓,石崖天與齊。
    月華結清夢,啁哳聞金雞。

    753 《上烏程李明府》 宋·蔡絛

    兩鬢憂民半欲絲,此中能政動神只。
    河陽花發春風滿,單父琴調晝日遲。
    直操已為松柏許,貞心不逐歲時移。
    鳳雛驥子生有種,已是庭前玉樹枝。

    754 《贈鄒葆光道士》 宋·曹仙家

    羅浮道士真仙子,躍出樊籠求不死。
    冰壺皎潔水鑒清,洞然表里無塵滓。
    叱咤雷霆發指端,馘邪役鬼篆飛丹。
    朝吞露氣松窗暖,夜禮星辰玉簡寒。

    755 《武夷山》 宋·陳觀

    郵亭立溪端,上有石鼓字。
    回顧溪水中,石鼓安所置。
    移舟激清流,前山郁蒼翠。
    一曲遽停橈,尋真步幽邃。

    756 《步虛歌》 宋·陳仁玉

    仙之來兮駕五龍,霓旌絳節冷然風。
    誰歟擘脯金盤供,垂要綠發顏如童。
    五百余載一瞬中,蓬萊水淺來何從。
    蔡翁得鞭與道通,云間遺臼墮半空。

    757 《題蒼梧部》 宋·陳執中

    莫訝南方景物疏,為君聊且話蒼梧。
    地傾二面城池壯,江迸三流氣色麄。
    山畜火光因政出,石藏牛影為仙呼。
    官廳傳自唐丞相,民頌思從漢大夫。

    758 《題雁蕩山》 宋·范宗尹

    一徑入幽,隨山幾縈盤。
    云樹深蓊蔚,石溪響潺湲。
    我來春色晚,山花亦何繁。
    好鳥不知名,向人自關關。

    759 《支提禪寺》 宋·高頤

    石龕金佛一千身,不到支提孰識真。
    仿佛鐘聲鳴翠阜,晶熒燈焰下蒼旻。
    平生夢想煙霞際,今日來游鬢發新。
    踏破禪林秋月皎,水云間淡入精神。

    760 《題三易備遺》 宋·葛寅炎

    誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
    篤生羲文圣,立極先后天。
    三三羑所演,兩兩山之連。
    不假人安排,自有天渾全。

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