關于發死的詩詞(1020首)
981
《訪孤山林和靖梅塢陳跡》 宋·釋寶曇
西湖湖水清可{左奭右斗},孤山山人瘦有馀。
梅花五更清夜夢,周易一卷前身書。
經年竹戶與僧語,僧房繞湖三百區。
客來放鶴未忍去,更為修竹聊須臾。
982
《書四祖大醫巖》 宋·釋寶曇
大醫巖巖石所護,大醫無恙石無故。
此時醫去石亦隳,我知造物本無迕。
一生老脅不即床,更欲得飽知無方。
禹三過門不及室,僅有一發傳之湯。
984
《武林病中作》 宋·釋寶曇
病闌無奈客塵嬰,百繞西湖夢不成。
白發自憐非故我,青山何事亦斗情。
坡仙未死人安在,處士歸來或有盟。
人物風情皆若此,還將老淚月同傾。
985
《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇
威音前,咸淳后,一個黑粼皴,機發牢關透。
全身游戲生死園林,信腳踏翻圣凡窠臼。
笑釋迦客夢未醒,恥彌勒藩未剖。
客夢醒,藩籬剖,貶入無何有。
988
《悼允上人》 宋·釋行海
白云寺里同聽講,卜得山齋竹樹幽。
君已不來梅自發,世皆如夢水長流,寒燈苦志歸黃土,俗客輕人將白頭。
萬惜少年多是死,靜思吾道轉堪愁。
989
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。
990
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
991
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
993
《普庵歌》 宋·釋印肅
祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
非相身,無不在,體露堂堂聲色外。
994
《偈頌二十一首》 宋·釋智愚
吽{左口右發}吒喇竭節,地轉天回難辨別。
不使松源省數錢,慣衲僧鎖口訣。
同死不同生,特地成途轍,秋風影里重羅列。
義斷情忘四十年,何時待得龜成鱉。
996
《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲
福城東有大長者,居福城東海嶼上。
於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
善哉長者世希有,如優曇華時一現。
發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。
997
《緣識》 宋·宋太宗
若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
一則一,二則二,
998
《戰城南》 宋·宋無
漢兵當戰城南窟,雪深馬僵漢城沒。
凍指控弦指斷折,寒膚著鐵膚皸裂。
軍中七日不火食,手發降人吞熱血。
漢縣千金購首級,將士術枚夜深入。
999
《揚州即事》 宋·宋無
玉疊開方面,金湯控上游。
連營驃騎毛,重拆雁行樓。
韁弩虛空發,飛橋日夜浮。
煙生烽燧地,草死虎狼秋。
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