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  • 關于反異的詩詞(253首)

    201 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    202 《送薛司直赴行在所供職》 宋·李流謙

    公家樞近公,名在太史氏。
    天方濬其源,沃日勢未止。
    郎君萬金產,落筆粲珠琲。
    尚當戰韋布,未可議紈綺。

    203 《戲貽秋泉子》 宋·李流謙

    桂椒發芳辛,水泉佐澄潔。
    風味可人哉,醖藉固佳客。
    清非伯夷隘,和異柳惠褻。
    壺子與俱來,表里清徹骰。

    204 《過彌牟有攜魚過者買而放之因志以詩》 宋·李流謙

    行役道荒戍,馬行何徐徐。
    市人捉筠籃,偃然數尾魚。
    始疑失清波,殘息憊不蘇。
    俄掉尾與鬐,示之尚可圖。

    205 《同游公玉伯氏季氏游水陸院濯纓閣以清斯濯纓》 宋·李流謙

    積雨泥斷道,扶筇將何之。
    愁蹲寡情味,竄壁如蠅癡。
    朝暾惠新晴,仟風起衰萎。
    振衣欲有詣,扣扉適相期。

    206 《挽周宣教宗沂二首》 宋·廖行之

    始別猶承笑語溫,昭暉相望幾晨昏。
    伻來駭德言傳異,淚哽悲懷飽不餐。
    歸拜文帷人已去,痛瞻靈室像徒存。
    反思博我諄諄意,何日能酬知遇恩。

    207 《諸公皆和詩再用韻并屬湛挺之七首》 宋·趙蕃

    戢戢一天翮,紛紛凡馬群。
    回頭異生死,對面或公君。
    漸欲薰蕕等,反嫌黑白分。
    居然攖眾怒,政爾怯孤軍。

    208 《簡季純去非》 宋·趙蕃

    寒食今年兩日晴,已焉疏雨洗清明。
    酴醾自后牡丹發,反舌乃先鶗鴃鳴。
    多病未能疏酒盞,畏閒聊復近詩盟。
    相看政爾間何闊,異日書題空敘情。

    209 《用程季儀送行之韻為別》 宋·趙蕃

    過江今幾年,遺俗不屢見。
    縱余門戶稱,直有冠裳變。
    惟君河洛間,南走楚粵遍。
    雖從科詔求,未脫褐衣賤。

    210 《懷遠堂》 宋·葉適

    祖后昔尊御,忠邪初混茫。
    诐行揚于庭,直詞招自旁。
    盡鋤新法穢,遠拯疲民康。
    白頭失路者,冠服煇以煌。

    211 《先立春一日電雪交作程叔運賦詩次韻》 宋·魏了翁

    自從日馭行牽牛,四十五日為春朝。
    誰驅阿香送劈歷,更遣玉女來姑瑤。
    從來雷雪不兩立,有如皋禹於驩苗。
    闖然方駕朝正月,是反常性皆為妖。

    212 《六月十四日后殿侍立新永康太守成嘉甫朝辭奏》 宋·魏了翁

    嚴精伐鼓趨晨雞,龍媒戒仗喑無嘶。
    宰臣奏事左墄降,史臣曳履東階躋。
    永康太守臣申之,上殿音吐干虹蜺。
    曰臣前領大農簿,試郡得請今當西。

    213 《壽制使董侍郎》 宋·程公許

    秋云陰陰壓邊城,秋風颯颯飛邊塵。
    淮堧夕烽連峴首,往來羽檄無時停。
    那籌樓上一長嘯,環六十郡皆陽春。
    老翁哺兒夸說尹,連年我禽歌即盈。

    214 《晁之道促裝帖贊》 宋·岳珂

    仕以行義,有時乎為貧也。
    兄弟之間,情事貴乎真也。
    公起異科,事不患不伸也。
    囊封叩閽,因以警夫君也。

    215 《予自武昌攜二猿歸夜聞清嘯偶成》 宋·岳珂

    樂天聽琵五,嘗賦猿哀鳴。
    物產無古今,均此潯陽城。
    我居廬山趾,日夕游郊坰。
    步足歷幽谷,登山窮絕陘。

    216 《桐花散翁挽詩》 宋·王柏

    瀫水之西,巍然一峰。
    是白道堅,翔舞而東。
    林巒蓊蔚,丘壑渾融。
    雍雍聚落,惟金之宗。

    217 《感古十首》 宋·胡仲弓

    共工觸不周,荊卿悲易水。
    所遭雖異時,等為血氣使。
    爭帝力已窮,報怨反害已。
    一為狂夫愚,一為刺客靡。
    二者俱無成,三嘆而已矣。

    218 《病阿速(阿速,蒙古別號也)》 明·袁凱

    杭州阿速病可傷,況復四體多金創。
    口糧開除但乞丐,終日哀鳴行路傍。
    自言家在云中住,兄弟既死惟爹娘。
    往年江南妖賊反,圣旨差我隨平章。

    219 《訟田行》 宋·陳藻

    樂軒世俗文不工,場屋此生難遭逢。
    百年餓死真可惜,人命只在田畝中。
    遠行直到西融州,客裝收拾來歸休。
    江灘象窟百無憂,卻陷人心危險頭。

    220 《潛夫詠》 宋·釋智圓

    有叟匿姓名,自號為潛夫。
    潛身在云泉,潛心入虛無。
    身心俱已潛,質直反若論。
    智者謂之智,愚者謂之愚。

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