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  • 關于雙陰的詩詞(992首)

    661 《醉中題醉人圖》 明·徐學謨

    我從燕山望京闕,五陵豪客傷離別。
    相逢不飲君奈何,甕潑葡萄色如血。
    須臾吸盡三百壺,西陵之日驅金烏。
    眼中誰是高陽徒,醉來忽見醉人圖。

    662 《雨中有懷》 明·許繼

    入春幾晴光,物意轉蕭澀。
    冰雪寒尚余,云陰晝常集。
    清晨林端望,兩目縱所及。
    白水天際渾,青山雨中濕。
    飛來雙幽鳥,復向花上立。
    心賞不可同,何以舒怏邑。

    663 《郊居自遣》 明·姚咨

    前溪煙水路漫漫,長日郊居性所歡。
    老去自知雙鬢改,春歸一任百花殘。
    閑窗寂寂晴絲繞,高樹陰陰鳥夢寒。
    學《易》由來諳物理,慣將消息靜中看。

    664 《題冬日聚禽圖》 明·岳正

    陰風吹天天欲裂,混沌怕死方愁絕。
    潛將元氣閉重淵,化工倔強時偷泄。
    附炎物態本尋常,何怪眾禽爭向陽。
    紅毛翠鬛莫指數,醉眼僅識雙鴛鴦。

    665 《毗陵道中遇司勛皇甫子循舟有詩相貽奉答》 明·章美中

    三月輕風桃李陰,春城吹入客愁深。
    扁舟未逐五湖去,華發空隨雙鬢侵。
    芳草東歸故園色,江流北轉逐臣心。
    煙波日暮知何處,天畔疏峰相對吟。

    666 《六言絕句四首》 明·趙南星

    合歡雙樹阿那,時有清禽好聲。
    遮莫云陰晝晦,由來昏曉分明。

    667 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    668 《擬古宮詞一百首》 明·朱讓栩

    無語憑欄珠淚潸,雙眉蹙蹙鎖春山。
    可憐空長彤宮里,一世光陰半世閑。

    669 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

    670 《四時詞》 宋·蘇軾

    春云陰陰雪欲落,東風和冷驚羅幕。
    漸看遠水綠生漪,未放小桃紅入萼。
    佳人瘦盡雪膚肌,眉斂春愁知為誰。
    深院無人剪刀響,應將白纻作春衣。

    671 《種松得徠字(其四在懷古堂,其六在石經院·》 宋·蘇軾

    春風吹榆林,亂莢飛作堆。
    荒園一雨過,戢戢千萬栽。
    青松種不生,百株望一枚。
    一枚已有馀,氣壓千畝槐。

    672 《送楊孟容》 宋·蘇軾

    我家峨眉陰,與子同一邦。
    相望六十里,共飲玻璃江。
    江山不違人,遍滿千家窗。
    但苦窗中人,寸心不自降。

    673 《留題仙游潭中興寺,寺東有玉女洞,洞南有馬》 宋·蘇軾

    清潭百尺皎無泥,山木陰陰谷鳥啼。
    蜀客曾游明月峽,秦人今在武陵溪。
    獨攀書室窺巖竇,還訪仙姝款石閨。
    猶有愛山心未至,不將雙腳踏飛梯。

    674 《書黃筌畫翎毛花蝶圖二首》 宋·蘇軾

    短翎長喙喜喧卑,曳練雙翔亦自奇。
    賴有黃鸝斗嬛好,獨依蘚石立多時。
    綠陰青子已愁人,忍見中庭燕麥新。
    周悵劉郎今白首,時來看卷覓余春。

    675 《感舊詩》 宋·蘇軾

    床頭枕馳道,雙闕夜未央。
    車轂鳴枕中,客夢安得長。
    新秋入梧葉,風雨驚洞房。
    獨行殘月影,悵焉感初涼。

    676 《留題仙游潭中興寺寺東有玉女洞洞南有馬融讀》 宋·蘇軾

    敢渡清潭百尺皎無泥,山木陰陰谷鳥啼。
    蜀客曾游明月峽,秦人今在武陵溪。
    獨攀書室窺巖竇,還訪仙姝款石閨。
    猶有愛山心未至,不將雙腳踏飛梯。

    677 《謝陳季常惠一揞巾》 宋·蘇軾

    夫子胸中萬斛寬,此巾何事小團團。
    半升僅漉淵明酒,二寸才容子夏冠。
    好帶黃金雙得勝,可憐白苧一生酸。
    臂弓腰箭何時去,直上陰山取可汗。

    678 《劉乙新作射堂(乙父嘗知眉州·此題一作:書》 宋·蘇軾

    蘭玉當年刺史家,雙鞬馳射笑穿花。
    而今白首閑驄馬,只有清樽照畫蛇。
    寂寂小軒蛛網遍,陰陰垂柳雁行斜。
    手柔弓燥春風后,置酒看君中戟牙。

    679 《感舊詩(并引)》 宋·蘇軾

    嘉祐中,予與子由同舉制策,寓居懷遠驛,時年二十六,而子由二十三耳。
    一日,秋風起,雨作,中夜翛然,始有感慨離合之意。
    自爾宦游四方,不相見者十常七八。
    每夏秋之交,風雨作,木落草衰,輒凄然有此感,蓋三十年矣。

    680 《杭州修廣師法喜堂》 宋·王安石

    浮屠之法與世殊,洗滌萬事求空虛。
    師心以此不掛物,一堂收身自有余。
    堂陰置石雙嵽嵲,石腳立竹青扶疏。
    一來已覺肝膽豁,況乃宴坐窮朝晡。

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